春はあけぼの。
やうやう白くなりゆく山ぎは、少し明りて、
紫だちたる雲の細くたなびきたる。
夏は夜。月の頃はさらなり、やみもなほ、
蛍の多く飛び違ひたる。
また、ただ一つ二つなど、
ほのかにうち光りて行くもをかし。
雨など降るもをかし。
秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、
烏の寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど、
飛び急ぐさへあはれなり。
まいて雁などのつらねたるが、
いと小さく見ゆるはいとをかし。
日入りはてて、風の音、虫の音など、
はたいふべきにあらず。
冬は、つとめて。
雪の降りたるはいふべきにもあらず。
霜のいと白きも。また、さらでもいと寒きに、
火など急ぎおこして、炭もて渡るもいとつきづきし。
昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、
火桶の火も、白き灰がちになりて、わろし。
◆重要◆をかし・・趣深い
「春はあけぼの」の後に略されているのは「をかし」。
◇山ぎは（山ぎわ） 〜空の山に接するところ
山の端 〜山の空に接するところ
やうやう（ようよう）「だんだんと」
「色彩の変化」
夏は夜。月の頃はさらなり、やみもなほ、
蛍の多く飛び違ひたる。
また、ただ一つ二つなど、
ほのかにうち光りて行くもをかし。
雨など降るもをかし。
「さらなり」は「言うまでもない」
秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、
烏の寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど、
飛び急ぐさへあはれなり。
まいて雁などのつらねたるが、
いと小さく見ゆるはいとをかし。
「いと」は「とても」。重要です。
鳥はバラバラに、雁は編隊を作って飛んでいます。
「まいて」〜まして、ましてや
風の音、虫の音など、
はたいふべきにあらず。
視覚から、聴覚への移行です。
「はた」は「また」という意味。
冬は、つとめて。
雪の降りたるはいふべきにもあらず。
霜のいと白きも。また、さらでもいと寒きに、
火など急ぎおこして、炭もて渡るもいとつきづきし。
昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、
火桶の火も、白き灰がちになりて、わろし。
つとめて「早朝」
「さらでも」そうでなくても
具体的には、雪が降っていたり、
霜が降りたりしていなくても。
「つきづきし」→「似合っている」
「炭もて渡る」のは宮中の女中
「わろし」〜「をかし」と反対
◆竹取物語〜平安時代の、日本最古の物語。
今は昔、竹取の翁といふものありけり。
野山にまじりて竹を取りつつ、
よろづのことに使いけり。
名をば、さぬきのみやつことなむいひける。
その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。
あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りたり。
それを見れば、三寸ばかりなる人
いと うつくしうてゐたり。
「今は昔」→「今ではもう昔のことだが」
「あやしがりて」→「不思議に思って」
「それ」が指すもの→「筒の中」
「うつくしうてゐたり」→
現代仮名遣い「うつくしゅうていたり」
