平家物語「木曾の最期」の第一段落で、
宇治川の戦いを描いた場面です。
今回はあまり内容は多くは書きません。
◆
平家物語 ジャンルは
軍記物（軍記物語）
鎌倉初期から前期にかけて成立したとされる。
平家一門の栄華から衰退、滅亡までが描かれており、
和文脈と漢文訓読脈を総合した
和漢混交文で
琵琶法師により
平曲として広まった。
仏教的無常観が作品を貫く思想となっている。
◇重要事項のチェック
「昔は聞きけむものを、 昔は聞いたであろうよ、
けむ〜
過去推量ものを〜終助詞。
逆接・詠嘆の二つの用法が
あるが、ここでは詠嘆でとったほうが意味が通りやすい。
◇
「しかるべからず」とのたまひけれども、 「ふさわしくない」とおっしゃったけれども、
しかるべし＝よい、
適当だ、
そうなる運命だ「のたまふ」（尊敬語）
作者→木曾殿◇
あまりに言われたてまつりて、 あまりに（何度も）言われ申し上げて、
「れ」は受身。
「たてまつる」（謙譲語）
作者→木曾殿◇
見せたてまつらむ。 （義仲に）お見せ申し上げよう。
「たてまつる」（謙譲語）
巴→木曾殿◆内容の確認
・木曾殿が巴に「いづちへも行け」といった理由
→
最後の戦に女を連れていたなどと言われるのは
自分にとって不名誉だ。（建前的な理由）
※実際は、寵愛する巴を危険な目に
逢わせたくなかったからだと考えられる。
・武勇に優れた女武者である巴は、
最後まで愛する木曾殿に付き従い、
彼に尽くそうとする女性として描かれている。
◆常用対数を用いて桁数を求める
中納言参りたまひて、中納言（藤原隆家）が（中宮定子の御前に）参上なさって、
参る→主に
謙譲 参上する、参内する、さし上げる、 〔補助動詞〕
〜してさし上げる 例外
尊敬「
召し上がる」
（衣・食・乗の意味の時尊敬 特に「食」の用法が多い）
ここでは本動詞「参上・参内する」の意味
たまふ→ここでは
補助動詞・尊敬 （「ひ」の形が出ているので四段活用）
詳細は
敬語法★ニ方面に対する敬語 中納言参りたまひて、「
参り」「
たまひ」どちらも
地の文（会話文ではない文）に
用いられている→
作者（清少納言）からの敬意
「参り」（謙譲語）で中納言隆家を下げて中宮定子に対して敬意
「参り」 作者→中宮定子「たまふ」（尊敬語）で下げた中納言隆家を戻し
中納言隆家に対して敬意
「たまふ」 作者→隆家ニ方面に対する敬語は、「謙譲→尊敬」の語順。
逆にはならない。
御扇（おんおうぎ）たてまつらせたまふに、御扇を献上なさる時に、
たてまつる→メイン謙譲 例外尊敬 ここでは謙譲
「隆家こそいみじき骨は得てはべれ。（私）隆家はすばらしい扇の骨を手に入れました。
「
はべり」ここでは補助動詞・
丁寧。
謙譲の意味もあるが、補助動詞の場合は全て丁寧の用法。
「こそ」を受けて文末は已然形
それを張らせて参らせむとするに、それに（紙を）晴らせてさし上げようと思いますが、
参らす→
謙譲 さし上げる、（補動）〜し申し上げる 謙譲の意味だけを持つ。
おぼろけの紙はえ張るまじければ、並一通りの紙は張ることができないだろうから、
「
え〜ず」
不可能〔
おぼろけなり〕（形容動詞）並一通りだ
求めはべるなり。」と申したまふ。探し求めているのです。」と申し上げなさる。
申し（謙譲） 作者→中宮
たまふ（尊敬）作者→隆家
「いかやうにかある。」と問ひきこえさせたまへば、（中宮は）「（その骨は）どのようであるのですか。」とお尋ね申し上げなさると、
〔
きこゆ〕（聞こゆ）
�（垢海┐襦´�
うわさされる、評判だ ��
理解される�ぁ�
謙譲）
申し上げる、お呼び申し上げる、（手紙などを）さし上げる
�ァ�
謙譲・補助動詞）
〜申し上げるここでは「問ひ」についているので謙譲の補助動詞。
「きこえ」謙譲
作者→隆家「させ/たまへ」尊敬
作者→中宮 尊敬の助動詞「さす」＋「たまふ」で
最高敬語（皇族など特別な身分の人に対して使う敬語）
「すべていみじうはべり。「総じてすばらしゅうございます。
『さらにまだ見ぬ骨のさまなり。』となむ、『まったくまだ見たことのない骨の様子だ』と
さらに＋打消→
まったく〜ない人々申す。人々は申します。
「
申す」（謙譲） 隆家→隆家
会話文で用いられているので隆家からの敬意、
謙譲語であるので動作の受け手は隆家となるので、
隆家から隆家自身への敬意を表す自尊敬語です。
まことにかばかりのは見えざりつ。」と、
本当にこれほどの骨は見たことがありませんでした。」と、
言高くのたまへば、声高くおっしゃったので、
〔
のたまふ〕（尊敬）
おっしゃる「さては、扇のにはあらで、海月（くらげ）のななり。」（私が）「それでは、扇の骨ではなくて、くらげの骨であるようです」
ななり→元は「なるなり」
「な」→
断定の助動詞「なり」
連体形撥音便の無表記 「なり」→
推定の助動詞「なり」終止形
と聞こゆれば、「これは隆家が言にしてむ。」とて、笑ひたまふ。と申し上げたところ、「これは隆家が言った言葉に
しよう。」と言って、お笑いになる。
かやうのことこそは、かたはらいたきことにこのようなことは、聞くに堪えないことに
〔
かたはらいたし〕（傍痛）
��
見苦しい・聞き苦しい 見る（聞く）に堪えない
��
きまりが悪い入れつべけれど、入れておかなければならないが、
「つ」強意 「べけれ」当然べし・已然形
「一つな落としそ」と言へば、（皆が）「一つも落とすな」と言うので、
「な〜そ」で
禁止「〜するな、〜してくれるな」
いかがはせむ。どうしようか、いやどうしようもない。
作者・清少納言は中宮定子に仕えている立場であることを
考えて、敬語を手がかりに主語を捉えていく必要があります。
作者の気のきいた皮肉が隆家に好評だったという
自慢話が書かれた日記的章段でした。
back 背、背中、後部
後ろの、後ろに、もとへ
後援する、後退させる
at the back of 〜の後ろに
on one'ｓ back 仰向けの、背負った
background 背景
backward 後方の、遅れた、時期的に遅い、
気後れする、後へ
bacon ベーコン
bad 悪い、不快な、腐った、ひどい
badly まずく
bag 袋、かばん
baggage 手荷物
bake 焼く、焼ける
baker パンを焼く人 パン屋の主人
balance （アクセントはba）天秤、はかり
均衡、賃貸勘定 つり合わす
balcony バルコニー
ball ボール、球形の物 大舞踏会
ballad バラッド：物語詩
ballet バレエ
balloon 気球
ban 禁止
banana バナナ
band ひも、帯、楽団
bandage 包帯
bank 銀行、銀行に預ける、預金する
土手、盛り土
banker 銀行家
baptism 洗礼
bar 棒、かんぬき、障害物 かんぬきをする
barber 理髪師、理髪店
bare 覆いがない、むき出しの
be bare of〜 〜がない
barely かろうじて
bargain 契約、掘り出し物
bark 鳴き声、ほえる
barley 大麦
barn 納屋
barrel たる、たるの分量
barren 不毛の
barrier 防壁、障害
base 土台、基礎、基地、塁 基礎を置く
basement 地階
basic 基礎の
basin 水ばち、水ばち１杯の分量、
洗面器、流域、盆地
basis 基礎
basket かご、バスケット、かご１杯の量
bat バット、バットで打つ こうもり
bath 入浴、浴室、浴槽
bathe 水に浸す、洗う、入浴する、水泳する
bathroom お手洗い、浴室
battle 戦争、闘争
bay 湾、入り江
beach 砂浜
beak くちばし
beam 梁（はり）、光線、光
bean 豆
bear 運ぶ、支える、身につける、抱く、
(canと併用 否定・疑問で）耐える、生む、
（be born)生まれる もたれる/熊
bear on(upon) のしかかる
beard あごひげ
beast 獣
beat 打つ、打ち負かす、続けざまに打つ
beautiful 美しい
beautifully 美しく
beauty 美
because 〜なので、〜というのは
because of 〜の理由で
become 〜の状態になる、似合う
become of （whateverなどを主語にして）〜はどうなるのか
bed ベッド
make a bed ベッドを整える
bedroom 寝室
bee みつばち
beef 牛肉
beer ビール
before （副）以前に（前）〜の前に、〜よりも前に
（接）〜する前に
it is not long before ほどなく
beg 請う、求める、頼む、施しを請う
beggar こじき
to begin with まず第一に
beginning 始め
in behalf of 〜の代理として
behave ふるまう
behavior ふるまい
behind （前）〜の後ろに、〜の後に、〜に遅れて
（副）うしろに
being 〜であること、存在、生き物
come into being 現れる
belief 信じること、信用、信仰
believe 信じている、〜と思う
believe in 〜の存在を信じる、信用する、価値を信じる
make believe 〜のふりをする
bell 鐘
belong 所属する
beloved 最愛の
below （前）〜より下の （副）下に
belt ベルト、分布地域
bench ベンチ
bend 曲げる、曲がる、曲げること
beneath 下に
benefit（アクセント前） 利益、たすけ
〜のためになる、利益を得る
bent 曲がった、〜しようと決心している、
好み、傾向
berry ベリー（イチゴなどの食用果実）
beside 〜のそばに、〜に比べると
besides （前）〜の他に （副）その上
best （形）最も良い （副）最も上手に
（名）最もよいもの、最も良い状態、全力
had （would） best do doするのが一番良い
at one's best 最高の状態で
at the best よくても
make the best of 〜を何とかうまく切り抜ける
bet 賭ける
you bet 確かに〜だ
betray 〜を裏切る、（秘密を）漏らす
better よりよい、快方に向かった、健康を回復した
よりよく、より多く
had better 〜するのがよい
between 〜の間に
beyond 〜の向こうに、〜を越えて
Bible 聖書
bicycle 自転車
bid 〜に値をつける、命ずる、述べる
big 大きい、成長した、重要な
bike 自転車
bill 請求書、ちらし、番組
法案、紙幣 くちばし
billion １０億
bind 縛る、〜に縛りつける
biography（アクセントはo） 伝記
biology（アクセントはo） 生物学
birth 出生、誕生、出産、生まれ
biscuit 薄焼きパン、ビスケット
bishop 主教
bit 小片
every bit すべて
bite かむ、かみつく
bitter 苦い、むごい、つらい
bitterly 激しく
black 黒い、黒、黒人の
blackboard 黒板
blade 葉
blame 非難する、〜の責任にする、
非難、責任
blank 白紙の、無表情な、空白
blanket 毛布
blast 突風、爆破する、〜を台無しにする
blaze 炎、強い輝き、激発
bleak 寒々とした、吹きさらしの
bleed 出血する
blend 混合する、溶け合う、調和する、混合物
bless 神の加護を受ける （be blessed) 〜の恩恵を受ける
blessing 祝福
blind 目の見えない、物を見る目がない、
行き当たりばったりの、ブラインド（日よけ）
block 大きな塊、台木、街区、障害 ふさぐ
blood 血
bloody 血だらけの、血なまぐさい
bloom （バラなど観賞用の）花
blossom （桜などの）花、開花、開花する
blot しみ、傷、汚す
blot ouｔ 消す
blow （blow-blew-blown)
吹く、吹かれる、鳴る
吹き動かす、（息などを）吐く、息を吹きつける
兄弟、一撃、精神的打撃
blush 顔を赤らめる
board 板、（下宿での）食事、会議、委員会
boast 自慢する、鼻にかける、誇りとする
boat ボート
bodily 肉体の
body 体、死体、かたまり、団体
boil 沸かす、ゆでる、煮る、
沸騰する、煮える、激怒する
bold 大胆な、度胸を必要とする、ずうずうしい
boldly 大胆に
bolt かんぬき、ボルト、いなずま
かんぬきをかける
a bolt from（out of） the blue 青天の霹靂
bomb 爆弾、爆撃する
bond きずな
bone 骨
bonus 特別手当
book 本、巻、帳面、予約する
boot 長靴、靴
border 境界、国境
bore うんざりさせる、うんざりさせる人・こと
bearの過去形
bored うんざりした、退屈した
boring うんざり（退屈）させる
born 生まれながらの bearの過去分詞
borrow （無料で）借りる
boss 上司
both 両方の、両方、AもBも両方とも
bother 悩ます、困らせる、面倒をかける
思い悩む、（SV to do・否定文疑問文で）わざわざ〜する
面倒、悩みの種
bottle びん、びんの量
bottom 底
bound （形）（S is bound to do,S is bound for O）
きっと〜する運命にある
（S is （by O)bound to do） 〜する義務がある
bound（自）跳び上がる、跳んでいく、弾む
bow（ボウ） 弓
bow（バウ） おじぎをする、（頭を）下げる おじぎ
bowl はち、はち一杯の量
box 箱、一箱
boy 男の子、息子
brain 頭脳、脳
brake ブレーキ ブレーキをかける
branch 枝
brand 銘柄、商標
brass 真鍮
brave 勇敢な
（Ｓ is brave to doで「〜するとはＳは勇気がある」）
breach 違反
bread 食パン
break （他）壊す、割る、折る、無理にあける、中断する
（自）こわれる、故障する、中断する、急に現れる
（名）破壊、裂け目、小休止、休憩
break down 故障する、物別れに終わる
break into 侵入する
break out 急に発生する
breakfast 朝食
breast 乳房
breath 息
breathe（ブリーズ） 息をする、呼吸する
breed 繁殖させる、子を産む
brick れんが
bridge 橋
brief 短時間の、簡潔な
in brief 要するに、手短に
briefly 簡潔に
bright 輝いている、鮮明な、利口な、気の利いた
輝かしい、生き生きした
brilliant 輝く、立派な
bring 持ってくる、連れてくる、もたらす
至らせる、（ＳＶＯto do、否定・疑問で）〜するようにさせる
bring about 引き起こす
bring back 返す、思い出させる
bring up 育てる
brisk 活発な
Britain 大ブリテン島
British 英国の、英国人
broad 広い、広々とした
broadcast 放送する
brochure パンフレット
broken 壊れた
bronze 青銅
brood ひとかえりのひな鳥
brook 小川
brow（ブラウ） まゆ毛
bruise 傷をつける
brush ブラシ、ブラシをかける
brute 獣、冷酷な人
bubble 泡、泡立つ、ぶくぶく沸く
bucket バケツ
buckle バックル
bud 芽、つぼみ
budget 経費、予算
bug 虫
build 建てる、設立する、築く
building 建造物
bulb 球根、電球
bulk 容積
bull 雄牛
bullet 弾丸
bulletin 公報
bunch 房
bundle 束、包み
burden 荷物、重荷
bureau 案内所、局
burial 埋葬
burn 燃える 燃やす
burst 爆発する 爆発させる、決壊させる
押し破って〜にする
burst into 乱入する、突然始める
bury（ベリ）埋める、埋葬する
bush 低木、低木の茂み
business 職業、仕事、商売、用事
（theをつけて）本分
but （接）しかし 〜ということがなければ
〜しないでは 〜しないほど 〜ではないと 〜と
（前）〜を除いて （代）〜しないところの
（副）ほんの
butcher 肉屋
butler 執事
butter バター
butterｆly チョウ
button ボタン、押しボタン
buy 買う、買ってやる
buzz （ハチ・機械などが）ブンブンという
by （前）〜のそばに 〜に従って 〜に関しては
（身体の）〜を 〜にかけて 〜のそばを通って
〜だけ 〜単位で 〜を通って 〜を使って
〜によって（手段・動作主） 〜までに
（副）そばに、通り過ぎて
by and by やがて
abandon あきらめる、捨てる
aboard 乗って
absolute 完全な、無制限の
absolutely 完全に
absorb 吸収する、夢中にさせる
abstract 抽象的な
absurd 常識に反した、ばかな
abundance 大量
abundant 豊富な
abuse 乱用する
academic 学園の
academy 高等教育機関
accent アクセント
accept 受け取る、受諾する
acceptable 受諾しうる
access 接近方法
accessory 付属品
accommodate 適応させる、宿泊させる
accommodation 収容設備
accompany 一緒に行く、付随して起こる
accord 一致する、一致、与える
accordance 一致
according to 〜によると
accordingｌｙ それに応じて、それゆえに
account 勘定書、勘定、報告、
理由を説明する、〜とみなす
on account of〜 〜のために
accurate 間違いのない、正確な
accuse 訴える、非難する
accustom 慣れさせる、慣れる
ache うずく、痛み
achieve 成し遂げる、獲得する
achievement 達成、業績
acid すっぱい
acknowledge 認める
acquaint 知らせる、知り合いにさせる
acquaintance 知り合い
acquire 得る、身につける
acre エーカー
act 行い、行動、幕、
行動する、役目を務める、ふるまう、動く
act on 〜に従って行動する
action 行動、行い、動作、作用
active 活動的な、積極的な、活動中の
activity 活動性、活動
actor 俳優
actress 女優
actual 実際の
actually 現実に、本当のところは
acute 先のとがった、鋭い、急性の
adapt 適合する 改造する 順応する
add 合計する 言い足す
add to 〜を増やす
add up to 合計〜になる
addition 追加、追加分
in addition その上
in addition to 〜に加えて
additional 追加の
address あいさつ、演説、あて先、
演説する、話しかける
adequate 十分な量の、適した、まずまずの
adjust 適合させる、調整する、調節する
adjustment 調整、調節
administer 治める、運営する、執行する
administration 行政、管理
administrative 行政の、管理の
admirable 賞賛に値する
admiration 感嘆
admire 敬服する
admission 入れること
admission fee 入場料
admit 認める、許す、余地がある
adopt 採用する、養子にする
adore 崇拝する 敬愛する 大好きである
adorn 飾る
adult 成人した
advance 進める、前払いする、提出する、
進む、進歩する、前進する、進む
advance on 〜に向かって進撃する
in advance 前もって
in advance of 〜より進んで
advantage 有利、有利な点
gain an advantage over 〜をしのぐ
have a advantage of 〜という強みを持つ
take advantage of 〜を利用する
adventure 冒険、予期せぬ出来事
adverb 副詞
advertise 広告する、広告を出す
advertisement 広告
advice 忠告
advise 勧める
advisory 助言を与える
advocate 主張者
aerial 空気の
aesthetic 美的な、審美的な
affair 事件 専務 関心事
affect 影響する 感動する
〜のふりをする
affection 愛情
affectionate 情感のある、愛情のこもった
affirm 断言する、確言する
afford 余裕がある 与える
Ｉ'm afraid 残念ながら〜のようだ、
申し上げにくいのですが
after（前置詞） 〜の後で、〜の次に、 〜にならって、
〜にちなんで
（接続詞）〜したあとに （形容詞）のちの
after all 結局、だって〜だから
After you, どうぞお先に
aftercare 健康管理
afterword あとで
again 再び、もとの所へ
against 反対して、対して、よりかかって、
〜を背景にして
age 年齢、時代
aged 〜歳の、老いた
agency 作用、媒介、代理店
agent 代理人、代理店
agony 激しい苦痛
agree 同意する、意見が一致する
agreeable 感じの良い
agreement 協定
agricultural 農業の
agriculture 農業
ahead 前方に、前に
aid 助ける、救いの手
aim 向ける、狙う、狙い
air 空気、空中、外見
by air 飛行機で
in the air 空中に、広まって
aircraft 航空機
airplane 飛行機
airport 空港
alarm 驚き、警報、はっとさせる
album アルバム
alcohol アルコール、アルコール飲料
alert 油断のない
algebra 代数学
alien 外国の
alike 似ている
alive 生きて、生き生きして
all （形容詞）全部の、
いかなる（名詞を修飾）、〜に満ちた
（代名詞）全てのもの（こと）、全部
（副詞）全く
for all 〜にもかかわらず
at all （否定文で）全然 （条件節で）いやしくも
all over 〜の至る所で
allege 断言する
allow 許す、認める
allowance 手当
make allowances for 〜を考慮に入れる、大目にみる
alloy 合金
ally 同盟する
almost ほとんど
alone ただひとりの、ただ〜だけ
let alone（否定文の後で） 〜はいうまでもなく
let O alone Ｏをそのままにしておく
along （前置詞）〜に沿って （副詞）沿って、前へ
along with いっしょに
alongside そばに、ならんで
aloud 声を出して
alphabet アルファベット
already もう、既に
also 〜もまた
alter 〜を作り変える、変える
alternate （形）交互に起こる、一つおきの
（他）交代にする
alternative どちらか一つを選ぶべき、代わりの
although 〜であるけれども
altitude 高さ、高度
altogether 全く、全部で、全体的に見て
always いつも、（進行形で）いつも〜ばかりしている
almost always たいてい
not always いつも〜であるとは限らない
（総称名詞とともに）必ずしも〜とは限らない
amateur アマチュア
amaze びっくりさせる
amazement びっくりすること
amazing 驚嘆すべき
ambassador 大使
ambition 大望
ambitious 大望のある
ambulance 救急車
amend 修正する
amendment 改正、修正
among 〜の間で、〜の中の一つで、
〜の間で協力して
amount （数量が）〜に達する、
結局（好ましくないこと）になる、総計
any amount of どれだけの量の〜でも
ample 広い
amuse 面白いと思わせる、笑わせる
amuse 〜self with 楽しむ
be amused at 〜を見て（知って）面白く思う
amusement 楽しみ
amusing 楽しくさせる
analysis 分析
analyze 分析する
ancestor 祖先
anchor いかり（錨）
ancient 古代の
angel 天使
anger 怒り
angle 角度
Anglican アングリカンチャーチの、アングリカンチャーチ信徒
answer for 〜の責任を負う、保証する
in answer to 〜に答えて
ant アリ
Antarctic 南極の
antibody 抗体
anticipate 予想する
anxiety 心配
anxious 不安に思う、心配している、
be anxious for 〜を切望する
anything but 少しも〜できない
anything of a ちょっとした〜で
anyway いずれにせよ、ともかく
anywhere （肯定文）どこででも （疑問文）どこかへ
（否定文）どこへも
apart ばらばらに、離れて
apartment アパート
apologize わびる
apology わび
apparatus 器具一式
apparent 明白な、見たところ
apparently 見たところは〜らしい
appeal 懇願する、求める、上訴する、
訴え、上訴
appear 現れる、姿を現す、〜のように見える
どうも〜らしい、〜のようだ
appearance 姿を現すこと、出演、外見、様子
appendix 付録
appetite 食欲
applaud 拍手する
applause 拍手
applicant 志願者
application 申し込み、応用すること
apply 適用する、応用する、加える、充当する
〜に向ける、求める、志願する
appoint 指名する、任命する、約束して決める、
（場所を）指定する
appointment 任命・約束
appreciate 正しく理解する、価値を認める
ありがたく思う
appreciation 正しい理解
approach 近づく、接近
appropriate 適切な 充当する
approval 是認、承認
approve 賛成する
approximately おおよそ
April ４月
apron エプロン
be apt to do〜 〜する傾向がある
arbitrary 任意の
arch アーチ
archbishop 大司教
architect 建築家
architecture 建築
Arctic 北極の
area 面積、地域
argue 主張する、議論する、説得する、
argument 議論
arise 起こる、生ずる
arithmetic 算数 （アクセントはri）
arm 腕、武器 武装させる
arm in arm 仲良く腕を組んで
army 軍隊 the army 陸軍
around （前・副）ひとまわりして、まわりを、あちこちに
およそ、〜の近くに
arouse 目覚めさせる、刺激する
arrange きちんと並べる、調停する、
取り決める、手はずを整える
arrangement 整頓、調停、取り決めること、準備
arrest 逮捕する、逮捕
under arrest 逮捕されて
arrival 到着
arrive 着く、到着する
arrow 矢
art 芸術、美術、技術、人工
article 品物、（同種のもの）１個、
記事、箇条、冠詞
artificial 人工の
artist 芸術家、画家
artistic 芸術の、芸術的な
as （接）〜する時に、〜するにつれて、〜ように、
〜であるが、〜なので、〜であるけれども
（前）〜としての 他、副詞・関係代名詞も
as for 〜について言えば
as if あたかも〜かのように
Asit is （文頭で） （だが）実情は（そうではないので）
as it were いわば
as A ,so B Ａと同様にＢ
as to〜 〜については
ascend 登る
ash 灰
be ashamed of 〜を恥じている
be ashamed to do 〜するのが恥ずかしい
ashore 岸に
Asia アジア
aside わきへ
ask 尋ねる、頼む、求める、必要とする、招待する
asleep 眠って
aspect 顔つき、外観、形勢
ass ロバ
assemble 集める、組み立てる、集まる
assembly 集まり、集会、組み立て
assert 断言する
assess 査定する、評価する
assessment 査定、評価
asset 財産
assign 割り当てる、任命する、指定する
assignment 割り当て、宿題
assist 助ける
assistance 援助
assistant 助手
associate 連想する、交際する、仲間
association 協会、連合、交際、連想
assume 想定する、本当だと思う、〜ととる、
〜とみなす、引き受ける
assuming (that) 〜と仮定して
assumption 当然のことと考えること、想定
assurance 保証、確信、自信
assure 保証する、請け合う、確信させる
astonish 驚かす
astonishment 驚き
astronaut 宇宙飛行士
astronomy 天文学
athletic 運動競技の
Atlantic 大西洋の
atmosphere 大気、空気、雰囲気
atom 原子
atomic 原子の
attach 貼り付ける、所属する、
愛情を持たせる、〜にあるものと考える
attack 攻撃する、着手する、冒す、攻撃
attain 達成する、到着する
attempt 試みる、試み
attend 出席する、仕える、世話をする
(to〜）注意して聞く
attendance 出席、出席者数、付き添い
attendant お供の、伴う、付添い人
attention 注意、配慮
attentive 注意深い
attitude 姿勢、態度
attract （注意・興味を）引く・引きつける
attraction 魅力
audience 聴衆
August ８月
aunt おば
Australia オーストラリア
author 著者
authority 権威、権限、当局、権威者
authorize 権限を与える
automatic 自動の、機械的な
automobile 自動車
autumn 秋
avail 役に立つ
available 利用できる、入手できる
avenue 大通り
average 平均、平均の
on average 平均して
avoid 避ける
await 待つ、待ち構えている
awake 目覚めさせる、目が覚める、目が覚めて
award 与える
aware 気がついている
awareness 知ること
away 離れて、不在で、あちらへ、どんどん
awe 畏れ、畏敬の念を起こさせる
awful 恐ろしい
awfully 非常に
awkward 不器用な、落ち着かない、やっかいな
ax おの
axis 軸
◆「
たまふ」（給・賜）
尊敬がメイン
謙譲も
尊敬 ��
お与えになる ��
〜なさる（補助動詞）
謙譲
〜させていただく です ます（補助動詞）
謙譲の意味であるが、「〜させていただく」で訳すと
不自然な場合は「です」「ます」で訳すとよい。
本動詞は
尊敬のみ。
動詞にくっついて使われる補助動詞は、
メインは尊敬であるが、
謙譲で使われる場合もある。
<識別>
�ヽ萢僂琉磴�
尊敬→
四段活用 は―ひ―ふ―ふ―へ―へ
謙譲→
下ニ段活用 へ―へ―ふ―ふる―ふれ―へよ
��
謙譲の場合は、
「
主に会話文中で」
「
知覚動詞（思ふ・見る・聞く・知る）」などに接続
◆
「おほす（仰）」「のたまふ（宣）」「のたまはす（宣）」 尊敬 おっしゃる◆
「おはす」「おはします」
「ます」「います」 尊敬 ��
いらっしゃる��
お出かけになる◆
「聞こしめす」 尊敬��
お聞きになる��
召し上がる 「聞こす」と同意だが「聞こす」より敬意の度合いが高い。
◆
「しらしめす・しろしめす」 ��
お治めになる ��
お知りになる◆
「おぼす」「おぼしめす」 尊敬 お思いになる◆
おほとのごもる 尊敬 お休みになる◆
ごらんず（御覧ず） 尊敬 ご覧になる◆
召す 尊敬 ��
お召しになる��
召し上がる ��
お乗りになる ��
お呼びになる※
召す＝
衣食乗＋お呼びになる◆「
奉る」
謙譲がメイン 例外
尊敬 補助動詞は謙譲のみ！謙譲 ��
さし上げる ��
〜申し上げる（補助動詞）
尊敬 ��
召し上がる��
お召しになる（←「着る」尊敬）
��
お乗りになる（尊敬は「
衣・食・乗！」）
◆
「まゐ（参）る」「まうづ」「まかづ」「まかる」 謙譲 ��
参上（参内）する ��
退出する 「まゐる」は例外で「
召し上がる」（
尊敬）の意味もある。
また「まゐる」には補助動詞（謙譲）の用法も
◆
「聞こゆ」「まうす」 ��
申し上げる ��
〜申し上げる（補助動詞）
◆
「うけたまはる（承）」 謙譲 お聞きする◆
「つかうまつる」 謙譲 御仕え申し上げる◇「
奏す」 絶対敬語
天皇・上皇に申し上げる
◇「
啓す」 絶対敬語
中宮・皇后・皇太子に申し上げる
◆
「さぶらふ・さうらふ（候）」「はべり」（侍） メイン
丁寧 例外
謙譲丁寧 ��
ございます・あります ��
です・ます（補助動詞）
謙譲 ��
お仕えする ��
お側に控える
Ｑ 自由権ではないのはどれか。（95追）
�―撒錣良垈朕� ��拷問および残虐刑の禁止
��財産権 �つ命�の秘密 �ダ全蠍�
Ａ
�ダ全蠍� 参政権的な権利。
�，郎盪左◆´⊃搬里亮�由
��財産権は経済活動の自由の一つ
�つ命�の自由に近い
Ｑ 子どもの権利について正しい文は。
�‐�年法は、非行少年の性格矯正、
好ましくない環境の調整を目的とするもので、
そのため20歳未満の少年を刑事罰の対象から
外している。
�∋�童ポルノの頒布や販売を禁止する法律が
施行されたが、表現の自由に違反するとして
違憲判決が出された。
��児童虐待防止法が施行され、
子どもを虐待から守るために、
子どもに対する親の保護監督権が強化された。
�せ劼匹癲併�童）の権利条約は、子どもの意見表明権などを
明記し、子どもが保護されるだけでなく権利の主体で
あるべきことを定めている。
Ａ
�� 子どもの権利条約は子どもが
権利主体であることを定めている。
��20歳未満の少年でも刑事罰の対象となる。
�△海里茲Δ憤齋�判決は出されていない。
（違憲判決が出された例はそう多くない）
��児童虐待防止法では児童相談所の権限が
強化された。児童の虐待のためなので
親の保護監督権は強化されてはいない。
◆
国際人権規約 1966年、
世界人権宣言より後に採択。
世界人権宣言に
法的拘束力を持たせた。
日本も批准したが、
中・高等教育の無償化・休日の報酬の支払い・ ストライキ権の保障・死刑制度の廃止などは
国内法との関係で留保している。
社会権的なＡ規約と自由権的なＢ規約の
二つの規約を柱としている。
Ｑ 「人権はその内容から見て許される限り、
会社などの法人にも認められるべきだ」という
考えに基づくと法人にも認められる人権の
組み合わせは。 （03本）
�〆盪左△蛤О�の自由
��居住・移転の自由と生存権
�１超箸亮�由と表現の自由
�た�教の自由と教育を受ける権利
Ａ
�� 営業の自由や、
広告などの表現の自由も認められる。
�）／佑老觝Г任�ないので婚姻の自由は認められない。
�∪限幻△蓮峽鮃�で文化的な最低限度の生活を営む権利」
であるので法人には適用されない。
�ぁ峩軌蕕鮗�ける権利」も生存権的な権利で
法人には適用されない。
◇
裁判所の違憲判決（参考：05追・03本）
・薬事法「
薬局の距離制限」
違憲判決 ・
尊属殺人重罰規定（刑法）
違憲判決 刑の加重自体は合憲だが厳しすぎるので違憲
→1995（判決は73年） 規定を一括削除
判決から削除まで時間
・衆議院議員定数不均衡問題では1976・1985年の２回
違憲判決 が出されたが法改正は直近の国会では行われていない。
・参議院議員定数訴訟では違憲判決なし
・わいせつ文書の頒布禁止は公共の福祉に適合し合憲
・
朝日訴訟〜憲法第25条は努力目標の
プログラム規定に過ぎず
具体的請求の根拠にならないとの判決を出しながらも
生活保護行政の改善につながった裁判。
・非嫡出子の法定相続分は嫡出子の
2分の１の民法規定は
合憲 ・
長沼ナイキ基地訴訟 〜第１審は自衛隊を違憲とした
最高裁は憲法判断を回避 （
統治行為論・・・高度の政治性のある問題は裁判所の
違憲審査制は及ばず、国会・内閣の判断に
委ねるべきだという考え方）
1990本試験
１ 壬申の乱（672）は遣唐使初派遣（630）より後
２ 東北の陸奥・出羽に蝦夷支配のための多賀城胆沢城秋田城
３ 平家物語は軍記物語で琵琶法師により語られた
４ 太平記は南北朝動乱を描いた軍記物語
５ 1614年から２回の大坂の役後に武家諸法度
６ 中江藤樹は陽明学を提唱
７ 学徒動員により軍需工場で労働
８ 学童疎開の目的は戦局悪化による集団的避難
９ 群集墳は横穴式石室で副葬品は武器
10 群集墳の背景に豪族でない有力農民の古墳の築造
11 編年体史書で持統天皇の時代まで記した日本書紀
12 略
13 紙の伝来は飛鳥時代・曇徴による
14 後三条天皇のときの年号は延久
15 藤原氏も荘園整理令の対象となり荘園文書が提出
16 洛中洛外図屏風は安土桃山
17 後白河上皇と信貴山縁起絵巻は無関係
18 後鳥羽上皇、実朝の死後軍事行動（承久の乱）
19 14世紀後醍醐天皇は大覚寺統から即位し天皇親政
20 後醍醐天皇、新政府で記録所・雑訴決断所設置
21 山口は大内氏の城下町
22 上杉謙信は守護代長尾氏、関東管領、北条・武田と戦
23 キリスト教、城下町府内は大友義鎮
24 「天下布武・桶狭間・長篠・延暦寺」織田信長
25 台本作者近松門左衛門 西川如見は天文学
26 阿国歌舞伎は女役者が舞台に
27 人形浄瑠璃は義太夫節と結びつき発展
28 寛政の改革で洒落本作者の山東京伝が処罰
29 1804年には浮世絵師・喜多川歌麿が処罰
30 柳亭種彦の合巻「偐紫田舎源氏」
31 略
32 寛政の改革の時期に林子平処罰
33 アメリカが開国を求めたのは寄港地の必要性から
34 ハリスは下田に着任し日米修好通商条約
35 1897年の金本位制で日本の綿工業発達
36 四か国条約で日英同盟廃棄
37 日米通商航海条約の締結・発効で関税自主権回復
38 フィリピンとの講和を米斡旋 桂・タフト協定
39 ＡＢＣＤラインのＣは中国、近衛内閣辞職後東条首相
40 サンフランシスコ講和条約は単独講和
徒然草107段からです。
現代語訳があまり正確でないと思いますが、
ご了承ください。
女の物言ひかけたる返事、女が話しかけた返事を、
とりあへずよきほどにする男は、すぐにうまい具合にする男は、
ありがたきものぞとて、めったにいないものだと言って、
★
ありがたし＝
めったにない亀山院の御時、しれたる女房ども、亀山天皇の在位の時、いたずら好きな女官たちが、
若き男達の参らるるごとに、若い男たちが宮中に参内なさるたびに、
「るる」
尊敬「郭公や聞き給へる」と問ひて、「ほととぎすを聞きなさいましたか。」と質問して、
「
給ふ」
尊敬語「る」完了
当時はほととぎすが鳴くのを
いち早く聞くことが風流心のあることだと
考えられていた。
こころみられけるに、なにがしの大納言とかやは、お試しになったところ、なにがしの大納言とかいう人は、
「数ならぬ身は、え聞き候はず」と答へられけり。「取るに足らない身は、聞くことはできません」
とお答えになった。
◆
候ふ（さぶらふ・さうらふ）
動詞→お控え申し上げる
など（
謙譲）
あります・ございます（
丁寧）
補助動詞→
丁寧語（です・ます・ございます）
本文では補助動詞として使われている。
会話文で出てくる「候ふ」は補助動詞が多い。
補助動詞は動詞の後について意味を添えるはたらきを
するため、抜いてしまっても意味は成り立つ。
堀川内大臣殿は、「岩倉にて聞きて候ひしやらん」と堀川内大臣殿は、「岩倉で聞きましたでしょうか」と
仰せられたりけるを、おっしゃったところ、
「これは難なし。数ならぬ身、むつかし」「これは欠点がない。
取るに足りない身は、わずらわしい」
→「なにがしの大納言」（名前を伏せている）
の回答は謙遜しすぎていて印象がよくないのに対し、
堀川内大臣の回答は素直で欠点がないと考えた。
など定めあはれけり。 などと評議なさった。
さだむ〜�”承弔垢覘�決める��治める
すべてをのこをば、女に笑はれぬやうに
おほしたつべしとぞ。総じて男は、女に笑われないように
育て上げるのがよい。
「浄土寺前関白殿は、幼くて、
安喜門院のよく教へ参らせさせ給ひけるゆゑに、「浄土寺前関白殿は、幼いときに、
安喜門院がお教え申し上げなさったために、
御詞などのよきぞ」と人の仰せられけるとかや。お言葉が立派である」と人がおっしゃったという。
山階左大臣殿は、「あやしの下女の見奉るも、山階左大臣殿は、「身分の低い下女が私を見るのも、
「あやしの」→形容詞の語幹の用法。
連体修飾をしている。
いと恥づかしく、心づかひせらるる」たいそう恥ずかしく、気配りさせられる」
「らるる」
自発とこそ、仰せられけれ。女のなき世なりせば、とおっしゃった。女のいない世であるならば、
★
未然形（サ変「す」の未然形「せ」）＋ば →
〜であるならば衣文も冠も、いかにもあれ、ひきつくろふ人も侍らじ。衣文も冠も、どのようにあってもかまわず、
整える人もいないでしょう。
「じ」→
打消推量
漢文重要語句を５個紹介します。
百姓（ひゃくせい）→人民為人（ひととなり）→人柄豎子（じゅし）→子供左右（さゆう）→側近寡人（かじん）→王や諸侯の自称
徒然草第236段から、
「丹波に出雲といふ所あり」です。
◆現代語訳＆文法のチェック
丹波に出雲といふ所あり。丹波に出雲という所がある。
大社を移して、めでたく造れり。出雲大社の分霊をお迎えして、立派に造ってある。
「り」は
存続。
〔
めでたし〕
立派だ、すばらしい
しだのなにがしとかやしる所なれば、しだの何とかとかいう者が領有する所であるので、
〔
しる〕（領）領有する、治める
秋のころ、聖海上人、そのほかも、人あまたさそひて、秋のころ、（
しだのなにがしとかいう人が）
聖海上人や、その他の人も、人をたくさん誘って、
「いざ、たまへ、出雲拝みに。かいもちひ召させむ。」とて、「さあ、いらっしゃい、出雲神社を拝みに。
ぼたもちを召し上がらせよう。」と言って、
「いざたまへ」は「いざ来たまへ」の変化した形。
召さ/せ/む→召す未然形＋
使役す未然形＋意志む
具しもて行きたるに、おのおの拝みて、引き連れて行ったところ、それぞれ参拝して、
〔
具す〕連れて行く、従える
ともに行く、従う
自動詞・他動詞両方の意味がある。
ゆゆしく信おこしたり。はなはだしく信仰心を起こした。
〔
ゆゆし〕「程度がはなはだしい」という意味で
良い意味（すばらしい）にも悪い意味（不吉だ）にも使うので、
文脈で判断する。
どちらかといえば悪い意味で使うことの方が多い。
御前なる獅子・狛犬、そむきて、社殿の前にある獅子・狛犬が、背を向けて、
「なる」は所在（存在）の助動詞。
場所を表す言葉（御前）の後についている。
後ろさまに立ちたりければ、 上人いみじく感じて、後ろ向きに立っていたので、上人はたいそう感動して、
「立ちたりければ」の「たり」→
存続 「あなめでたや。この獅子の立ちやう、いと珍し。ああすばらしい。この獅子の立ち方は、たいそう珍しい。
★形容詞、形容動詞の語幹の用法感動詞「あな」＋
形容詞「めでたし」の語幹＋や
の形になっている。
これは形容詞の語幹の用法の一つであり、
感動的な表現で文を言い切るものである。
深きゆゑあらん。」と涙ぐみて、深い理由があるのだろう。」と涙ぐんで、
「む」
推量 「いかに殿ばら、殊勝のことは御覧じとがめずや。「何と皆さん、このすばらしいことはお目に止まりませんか。
★再び登場！語幹の用法 「殊勝のこと」
形容詞、形容動詞の語幹には
助詞「の」がついて連体修飾をする 用法もある。
〔
殊勝なり〕すばらしい
むげなり。」と言へば、おのおの怪しみて、 あんまりだ。」と言ったので、それぞれ不思議に思って、
〔
むげなり〕（無下） ひどい、最低だ
〔あやし〕�”垰弋弔性∩橡�だ、身分が低い
「まことに他に異なりけり。 「本当に他と異なるなあ。
「けり」は
詠嘆。会話文で用いられている。
都のつとに語らん。」など言ふに、都のみやげ話に語ろう。」などと言うと、
〔
苞〕（つと） 〔元の意はみやげを包む袋〕
みやげ。みやげ話。上人なほゆかしがりて、上人はいっそう知りたがって、
〔
ゆかし〕対象に心ひかれるさま
見たい、知りたい、聞きたい、読みたいおとなしく物知りぬべき顔したる神官を呼びて、年配で主立った物を知っていそうな神官を呼んで、
〔
おとなし〕年配だ、分別がある、主立っている
知りぬべき→「ぬ」
強意 「べき」
推量 「この御社の獅子の立てられやう、「このお社の獅子のお立てになっている方法は、
★今回の重要ポイント★古文では「受身の主語が無生物」は原則としてない （擬人法が用いられているような場合を除く）
→「立てられよう」の「られ」は
尊敬さだめて習ひあることにはべらむ。きっといわれのあることでございましょう。
「習いあること
にはべらむ」→断定「なり」連用形
★今回のメイン★「に/あり」「に/はべり」「に/候ふ」「に/おはす」（「に」＋「存在系動詞」）の「
に」は
断定なり連用形ちと承らばや。」と言はれければ、少しお聞きしたい。」とおっしゃったところ、
〔
ばや〕未然形接続。
希望を表す。
「そのことに候ふ。さがなき童どものつかまつりける、「そのことでございます。いたずらな子どもたちが
致しましたことで、
〔
さがなし〕いたずらだ、たちが悪い
よくない、意地が悪い
「そのこと
に候ふ。」→
断定なり連用形奇怪に候ふことなり。」とて、さし寄りて、けしからぬことでございます。」と言って、さし寄って、
〔
奇怪なり〕不思議だ、けしからぬ
奇怪
に候ふ→ナリ活用形容動詞「奇怪なり」連用形活用語尾
「に＋存在動詞」の形にはなっているが
この場合は「奇怪に」で一単語。
すゑなほして往にければ、（獅子・狛犬を）置き直して行ってしまったので、
（例題）往
にければ 下線部を文法的に説明せよ
（答）
ナ行変格活用「往ぬ」連用形活用語尾上人の感涙いたづらになりにけり。上人の感動の涙はむだになってしまった。
〔
いたずらなり〕むだだ
出雲大社の分霊を受けた神社の素晴らしさに
子どものいたずらである逆向きに置かれた
獅子・狛犬にまで感動してしまう聖海上人の姿から、
権威をひたすらに信じることへの批判が込められた
章段でした。
（練習問題）
Q 「殊勝のことは御覧じとがめずや。」とあるが、
「殊勝のこと」とは何を指すか。
Ａ（例）
拝殿の前にある獅子と狛犬が
背中合わせに立っていること。Q 上人が「殊勝のこと」と判断してしまった
のはなぜか。
Ａ（例）
出雲大社の分霊を移して造られた
出雲神社の立派さになみなみならぬ信仰心を
起こしていたから。Q 「上人の感涙いたづらになりにけり。 」とあるが、
なぜか。
Ａ（例）
上人は獅子と狛犬が背中合わせに
立っていることについて、深いいわれがあると思い、
感動して涙ぐんだが、実際は子どものいたずらであることが
分かったから。
センター試験03年本試験第1問から、
法や刑罰・訴訟の歴史についての問題です。
ａ
古代の律令制においては、笞・杖・徒・流・死の五刑が定められ、罪の軽重にしたがって処罰された。ただし、貴族や官吏は、重い罪でない限りこの刑には処せられず、免職や罰金で済む特権があった。平安中期以降、朝廷は律令の後身として公家法を整え、また、荘園領主のもとでは本所法が用いられるようになった。鎌倉幕府は御家人の訴訟や裁判に関する制度を整え、武家の基本法として御成敗式目を定めた。こうして、中世にはそれぞれの社会で公家法・本所法・武家法が適用され、いくつかの法の体系が並存する状態になった。しかし、ｂ
地頭の中には、それらの法に従うことなく荘園の農民を使役し、私的な制裁を加える者もいた。問１ ａに関連して述べた次の文
�機銑犬砲弔い得気靴い發里料箸濆腓錣擦�
一つ選べ。
�機［Г蓮�犯罪とそれに対する刑罰について
定めた法典である。
�供［瓩蓮�犯罪とそれに対する刑罰について
定めた法典である。
�掘ーＩ�省は、刑罰に関する政務を担当した。
�検〃塞�省は、刑罰に関する政務を担当した。
�´機Ν掘´↓機Ν検´��供Ν掘´き供Ν�
Ａ
�� 律は、犯罪とそれに対する刑罰について
定めた法典である。
刑部省は、刑罰に関する政務を担当した。
律〜刑法にあたる
令〜国家の統治規定や官吏の服装規定など
行政法・民法にあたる
刑部省〜刑罰に関係する政務
治部省〜外交・戸籍・儀礼に関する政務
問２ ｂに関連して、
地頭の悪政について述べた文について
正しいものを選べ。
�｜得蟻罎蓮�地頭の悪政を取り締まるため、
朝廷が設置したものである。
��尾張国郡司百姓等解文は、
地頭の悪政を列挙して、その罷免を
求めたものである。
�Ｆ鷯魏聾桐扈颪蓮�地頭の悪政を
鎌倉幕府に訴えたものである。
�さ�伊国阿弖河荘民の訴状は、
地頭の悪政を荘園領主に訴えたものである。
Ａ
�� 紀伊国阿弖河荘民の訴状は、
地頭の悪政を荘園領主に訴えたものである。
阿弖河荘の訴状は地頭の悪政を
訴えたものとして有名。
弾正台は、律令制での監察・警察を行う機関。
尾張国郡司百姓等解文は、988年に
国司の藤原元命（もとなが）の苛政に対して
太政官に対して出された訴状。
二条河原落書は、後醍醐天皇の
建武の新政の時期に出された
「此頃都ニハヤル物。夜討強盗謀綸旨」
（このごろ都に流行しているものは、
夜討ち、強盗、天皇の偽の命令）
ではじまる政権の乱脈ぶりを風刺した落書。
戦国時代の大名の中には、領国支配の基本法である（ ア ）を制定する者もいた。これは家法、または壁書きともよばれ、その内容は家訓的なものから、軍事・刑事・民事など多方面にわたるものまであった。江戸幕府は、武家諸法度や禁中並公家諸法度などを制定して、諸大名や朝廷を統制した。また、諸藩でも定書や触れを出して家臣や領民を統制し、百姓や町人たちに対しては、相互の争いごとを解決するための訴訟制度を整えた。（ イ ）は、それまでの法令や判例を集大成したり、裁判や刑罰の基準となる公事方御定書を制定したりした。ｃ
このように、江戸時代には法にもとづく政治や社会の制度が整えられていった。問３ ア・イに入る後の組み合わせで正しいのは。
�．◆（�国法 イ 徳川吉宗
�▲◆＾豺餔貍詢瓠．ぁ‘狙邉判�
�．◆（�国法 イ 徳川綱吉
�▲◆＾豺餔貍詢瓠．ぁ‘狙邱傍�
Ａ
��徳川吉宗は
享保の改革（1716〜）を
行い、公事方御定書の制定、
倹約令、上米の制、相対済し令、
目安箱の設置などの政策を行った。
生類憐みの令で有名な
徳川綱吉は、
荻原重秀の意見を元に貨幣の質を落としたり、
湯島聖堂を建設したりした。
分国法は今川氏の「
今川仮名目録」
伊達氏の「
塵芥集」などが有名。
喧嘩両成敗の法などは大名の権力の
強さをよく示している。
一国一城令は1615年に出された
その名の通り大名の領国に
城を一つ残して他を全て廃止させる法令である。
問４ ｃについて次の文の
正誤の組み合わせが正しいものはどれか。
�機ゞ盒簑濕擇砲弔い討料茲い�続発したため、
幕府は相対済し令を出し、貸借に関する訴訟を
受けつけず、当事者間で解決させることにした。
�供）詆椶蓮�江戸での訴訟が続発したため、
人返しの法を発して、国元の大名に
裁判を担当させた。
�掘）詆椶篏�藩は、村人に五人組を作らせ、
年貢の納入や犯罪の防止に連帯責任を負わせた。
�´機＼機´供＼機´掘仝�
�↓機＼機´供仝蹇´掘＼�
���機仝蹇´供＼機´掘仝�
�き機仝蹇´供仝蹇´掘＼�
Ａ
���機�
正文 金銀貸借についての争いが続発したため、
幕府は相対済し令を出し、貸借に関する訴訟を
受けつけず、当事者間で解決させることにした。
相対済し令は享保の改革で出された。
�供�
誤文 幕府は、江戸での訴訟が続発したため、
人返しの法を発して、国元の大名に
裁判を担当させた。
人返しの法は、農村から都市へ
人口が流入し年貢収入が減少したため
農村出身者を強制的に帰らせ
収入源を確保しようとした
天保の改革で出された法令である。
�掘�
正文 幕府や諸藩は、村人に五人組を作らせ、
年貢の納入や犯罪の防止に連帯責任を負わせた。
明治政府は大日本帝国憲法を制定し、民法などの基本的な法典を整備したが、国民は天皇の臣民とされ、その権利は大きな制約を受けていた。ｄ
第一次世界大戦後には、普通選挙法が成立し、労働運動の高揚や都市問題に対処するため、健康保険法などによって労働者の健康保持や生活保護を目的とする社会立法の整備がはかられた。しかし、他方では治安法規が強化され、労働者の団結権などの法的な権利は未確立のままであった。戦時体制下では、健康国民保険法や母子保護法など社会福祉的な性格をもつ法律も制定されたが、それらは国家総動員のための人的資源の確保をねらいとするものであった。ｅ
第二次世界大戦後の諸改革によって、生存権を含む基本的人権が法的に確立された。
問５ ｄ 第一次世界大戦後の時期から
第二次世界大戦敗戦までの法と社会について
述べた文として正しいものはどれか。
�ー匆餘親阿亮萃�りにあたる
特別高等警察（特高）が全国に設置された。
�⊇酬郢�件などによって、自由主義的な
思想・学問の弾圧が強化された。
�Ｏ�働者の争議権を制限した
治安維持法が制定された。
�ぬ祇�府主義を掲げる政党が、
衆議院に進出した。
Ａ
�� 社会運動の取締りにあたる
特別高等警察（特高）が全国に設置された。
幸徳秋水らが処刑された
大逆事件後の
1911年に第２次桂太郎内閣のもとで
設置された特高は、小林多喜二を殺害したり、
横浜事件を引き起こしたりするなど
反政府運動を弾圧した。
1931年に起こった
十月事件は、
橋本欣五郎を指導者とする陸軍将校の
秘密結社
桜会が
民間右翼のと提携して第2次若槻礼次郎内閣を
倒し軍部独裁政府を樹立しようとした事件。
未遂に終わっている。
思想・学問の弾圧と直接関係はしない。
労働者の争議権を制限した法は
1900年の
治安警察法。日清戦争後
高まりを見せていた労働運動を
取り締まるために制定された。
1925年制定の
治安維持法は、
国体変革や私有財産制度の否認を
目的とする結社や参加者を処罰する法律。
最初は共産主義の取り締まりのためとされたが、
のちには広く社会運動弾圧の手段として用いられた。
1928年の普通第1回選挙では8名の
無産政党からの当選者が出た際、
日本共産党の活動が目立ったため、
田中義一内閣の下で一斉検挙・関係団体の
解散が行われた。（
三・一五事件）
その後、治安維持法の最高刑が
死刑と定められ、再び大規模な検挙が
行われた。（
四・一六事件）
無政府主義は、幸徳秋水が掲げたが
大逆事件で弾圧され、勢力を失った。
無産政党は、共産主義・社会主義といった
非合法とされた名称を避けるために命名された、
合法的社会主義政党であり、
無政府主義を掲げることはなかった。
問６ ｅに関連して、
戦後におけるほうと国家体制について
誤っているものはどれか。
�‘�本の主権は、北海道・本州・四国・九州と
連合国の定める諸小島に限定された。
��日本国憲法は、ＧＨＱ案をもとに
日本政府によって起草され、
帝国議会の審議を経て制定された。
�６軌蕕量閏膕修鮨覆瓩襪燭瓠�
都道府県・市町村に公選の
教育委員会が設置された。
�は�働基準法によって、
労働者の団結権・団体交渉権が保障された。
Ａ
��労働者の団結権・団体交渉権が保障した法は
1945年に制定された労働三法の中の
労働組合法である。
労働基準法は賃金や就業時間の
最低条件を定めた法である。
��
正文 日本の主権は、北海道・本州・四国・九州と
連合国の定める諸小島に限定された。
ポツダム宣言の受諾により
日本の主権は、北海道・本州・四国・九州と
連合国の定める諸小島に限定された。
��
正文 日本国憲法は、ＧＨＱ案をもとに
日本政府によって起草され、
帝国議会の審議を経て制定された。
幣原内閣が作成した改正案は
天皇の統治権を温存しようとしたものであったため
総司令部は1946年2月、自ら作成した
改正案を政府に示し、政府はこれに手を加え
原案として発表した。その内容は、国民の
多くが予想した以上に民主的なものであった。
改正案は、帝国憲法改正の手続きに従って、
6月から開かれた帝国議会の審議を経て
決定され、公布・施行された。
��
正文 教育の民主化を進めるため、
都道府県・市町村に公選の
教育委員会が設置された。
1947年、アメリカ教育使節団の
勧告にもとづき
教育基本法が制定された。
同時に
学校教育法が制定され、
六・三・三・四制の新学制が発足し、
義務教育は9年に延長された。
翌年には教育の中央集権の弊害を
取り除くため都道府県・市町村に公選の
教育委員会が設置された。
国連人間環境会議（1972）
〜ストックホルムで開かれた。
スローガン「
かけがえのない地球」
国連環境開発会議（地球サミット）（1992）
〜ブラジル・リオデジャネイロ。
「
持続可能な開発」を基本理念とする。
NGOも多数参加した。
地球温暖化防止京都会議（1997）
〜温室ガス排出量の具体的な削減目標が
出された。EUは大幅削減を表明したが、
アメリカが離脱、中国も経済発展の優先を
主張し、産油国も削減に反対するなど、
先進国と発展途上国の
利害対立など各国の足並みがそろわない
のが実情である。
日本は６％の削減を目標とした。
◇アメリカの生物学者レイチェル・カーソンは
著書「沈黙の春」（1962）の中で農薬による
生態系の破壊の危険性を警告した。
（練習問題）
Q 地球温暖化の主要な原因とされる二酸化炭素
の排出を抑制するために、ヨーロッパを中心に
採用されている二酸化炭素の排出量に応じて
徴収する税金を何というか。
Ａ
炭素税2008年現在まだ日本では導入されていない。
Q オゾン層破壊の原因となるフロンガスの
全廃を決めた、1987年に採択された
議定書は何か。
Ａ
モントリオール議定書
◆年表で確認
1944
ブレトンウッズ協定1946 IBRD業務開始
1947 IMF業務開始
1948 GATT設立
1949 1ドル360円の単一為替レート設定
（
ドッジ・ライン）
1971
ニクソン・ショック スミソニアン協定（固定相場制に復帰、
１ドル360円から308円に）
1973 先進諸国が変動相場制に
1976 キングストン合意
1985
プラザ合意1997 アジア通貨危機
◆1971年代初めにはアメリカがドルと金の交換停止を
発表し、スミソニアン合意に基づき主要国の
為替相場が改定された。しかしこの固定相場制は
長くは続かず、主要先進諸国は変動相場制に
移行した。貿易面では、ケネディ・ラウンド（64〜67）
などを通じて世界貿易は拡大したが、
日本など東アジア諸国の台頭に対して
欧米で保護貿易の動きが復活する兆しも見られた。
◇また、1970年代には第一次石油危機
※が世界経済に大きな
影響を与え、日本も高度経済成長が終わり
深刻な不況を経験した。しかし、発展途上国の
工業化による輸出の増加や東京ラウンドによる
貿易の自由化の進展もあり、世界貿易は
縮小することはなかった。
※石油危機により産油国と非産油発展途上国の
間の経済格差が広がり南南問題が生じた。
（問題演習）
Q スミソニアン合意後の1973年、
主要な先進国は変動為替相場制度に
移行した。変動為替相場制度について
正しくない文章はどれか。（01年追試験）
�（册旭拌愾蠑貔�度は各国の経済力の変化に対応できるメリットがあるが、他方で投機的な動きによって市場が不安定になるデメリットもある。
�∧册旭拌愾蠑貔�度は原則として為替相場の決定を市場の働きに任せる制度であるが、実際にはしばしば政府による介入がなされてきた。
��スミソニアン合意以前の固定為替相場制度の時期には、日本の円は1ドルに対して360円と定められていた。
�な册旭拌愾蠑貔�度に移行してから、円高・ドル安になったために日本の経常収支の黒字は次第に縮小していった。
Ａ
���（册旭拌愾蠑貔�度は各国の経済力の変化に対応できるメリットがあるが、他方で投機的な動きによって市場が不安定になるデメリットもある。→正しい
�∧册旭拌愾蠑貔�度は原則として為替相場の決定を市場の働きに任せる制度であるが、実際にはしばしば政府による介入がなされてきた。
→正しい。プラザ合意がその例
��スミソニアン合意以前の固定為替相場制度の時期には、日本の円は1ドルに対して360円と定められていた。
→正しい。ドッジ・ラインからニクソンショックまでは
1ドル＝360円だった。これは輸出産業の振興に
貢献し高度経済成長の要因の一つとなった。
�な册旭拌愾蠑貔�度に移行してから、円高・ドル安になったために日本の経常収支の黒字は次第に縮小していった。
→誤り。円高・ドル安にはなったが、
輸出が伸び、経常収支は黒字となった。
◇1980年代前半には、過大なドル高是正のため、
G5の協議によって
プラザ合意が成立し、
外国為替市場への協調介入を合意した。
日本経済は、プラザ合意後の円高のため、
日本からの輸出品のドル建て価格が高くなり、
競争力の弱い輸出産業は
円高不況に陥った。
そのため、自動車をはじめとする輸送機械・電気機械の
海外での現地生産が拡大し、国内では
産業の空洞化が進んだ。
置き勉くん>本年もご愛顧ありがとうございました。
マイトマン>今年末は「公民攻略特集」
高校入試頻出事項をお届けします。
置き勉くん>オーバー500級の重要事項が目白押し！
マイトマン>オーバー500分かんないって・・・。
置き勉くん>まずは消費者保護。
「製造物責任法」「クーリング・オフ」「消費者契約法」
の三つが重要語です。特に消費者契約法は
教科書はさらっと扱っているわりにはよく出ます。
マイトマン>2008年栃木県から。
Q 消費者が訪問販売等で商品購入の契約を結んでも、一定期間内であれば無条件で契約を解除できる制度がある。この制度を何というか。
Ａ
クーリング・オフQ 消費者の権利、義務など必要な情報の提供を事業者に義務づけ、悪質業者が事実と異なる説明をしたことなどによる契約上のトラブルから消費者を守るため、2000年に公布、2001年に伺候された法律を何というか。
Ａ
消費者契約法置き勉くん>製造物責任法（PL法）は
法律の内容もしっかり覚えよう。
製造物責任法（PL法）は、
製品の欠陥によって消費者が被害を受けた場合、
企業に過失がなくても企業に被害の救済を義務づけた法律である。
マイトマン>単に「製品に欠陥があった」のではなく
「欠陥で消費者が被害を受けた」場合という点に注意。
置き勉くん>非政府組織をアルファベットで「
NGO」
障害のある人や高齢者にとっての障壁を
取り除こうという考え方→
バリアフリーマイトマン>インフレーション・デフレーション
物価が上昇し続ける現象がインフレ。
いい覚え方を考えよう。
置き勉くん>「インフレエンザで、熱が上昇」
マイトマン>んー完成度40％かな。
置き勉くん>次は政治分野を見てみよう。
まずは国会の仕事から。
◆国会の仕事
��
法律の制定（立法）
��
予算の審議・議決 ��
内閣総理大審の指名 ��
条約の承認（
締結は内閣！）
��
憲法改正の発議 ��
弾劾裁判所の設置（裁判官を裁判）
��
国政調査権を持ち、政治の実際を調査
置き勉くん>次に挙げるのは内閣の仕事。
間違えないように。
◇内閣の仕事 政令の制定 外交・条約の締結
最高裁判所長官の指名
置き勉くん>内閣が国会の信任に基づき成立し
国会に対して責任を負う制度を
議院内閣制というよ。この語もそこそこ重要。
マイトマン>国会の種類は、
毎年1回、1月に召集される
常会を
一番に覚えておこう。
置き勉くん>３回まで裁判を受けられる制度を
三審制という。
裁判を慎重に行い、人権を守るための
制度である。
マイトマン>経済分野の頻出語句で一番に挙げたいのは
「
公共料金」。
郵便・電気・鉄道などの料金は、
国民生活に与える影響が大きいため、
国会や政府が決定・認可をし、
これを公共料金といいます。
置き勉くん>次は人権を見てみよう。
まずは東京都08年入試問題から。
Q 次の文章で説明している権利を何というか。
全ての人間が人間らしく生きられるように、個人の生存や生活の維持・発展に必要な条件を国に求める権利である。1919年にドイツで制定されたワイマール憲法で初めて規定された。生存権、教育を受ける権利、勤労権、労働基本権（労働三権）がこの権利にあたる。
Ａ
社会権置き勉くん>次に、社会権の一つである
「生存権」を覚えてほしい。
生存権・・・社会権の一つ。
健康で文化的な最低限度の生活を営む権利。マイトマン>新しい権利として次の二つの語句も覚えておこう。
特に「プライバシーの権利」は重要。
個人の私生活を他人の干渉から守る権利〜
プライバシーの権利
情報を受け取る権利・・・
知る権利。
情報公開制度はこれに基づいている。
置き勉くん>次に地方自治。
地方公共団体は法律の範囲内で
きまりを制定でき、これを
条例というよ。
◆地方公共団体の仕事
�，瓦澆亮�集
�⊂絏漆綟擦寮鞍�
�３惺察�図書館などの運営・整備
マイトマン>「電力の供給」「郵便」は地方公共団体の
仕事ではないよ。
置き勉くん>さらに、直接請求権の
請求先&必要な署名数を覚えよう。
「何分の１」は有権者の数に対してだよ。
条例の制定・改廃 ５０分の１、首長
監査請求 ５０分の１、監査委員
解散請求 ３分の１、選挙管理委員会
解職請求 ３分の１、首長
マイトマン>人を失職させる請求は多くの署名が必要
と覚えておくといいよ。
置き勉くん>平和主義の分野では、日本が掲げている
核兵器を「もたず、つくらず、もちこませず」
という「
非核三原則」
を覚えよう。
マイトマン>「株式会社」では、
「
配当」が重要語句。
株式を購入した
株主は、
株式総会に出席し議決をしたり、
利潤の一部を
配当として受け取ったりする
権利である。
置き勉くん>「
南北問題」
先進国と発展途上国の格差の問題。
国連「
安全保障理事会」５国の常任理事国で構成。
常任理事国には
拒否権 政府開発援助の略称
ODAマイトマン>今回はここまで。最後に一言。
置き勉くん>
「インフレエンザで、熱が上昇」マイトマン>来年もよろしくお願いします。
置き勉くん>お別れは、残念ながら
OAに至らなかった皆さんを名前だけでも紹介します
消費税/特別会/三審制/地方分権/累進課税/政府開発援助（ODA）/国庫支出金/ワイマール憲法/男女共同参画社会基本法/検察官/労働基準法/モンテスキュー/独占禁止法/公正取引委員会/環境基本法/核拡散防止条約/ユニセフ/男女雇用機会均等法/介護保険/刑事裁判・民事裁判/オンブズマン制度/地方交付税交付金/地球温暖化
◆
る・らる 未然形接続 受身 れる、られる
自発 自然と〜される
尊敬 お〜になる
可能 〜できる
（活用）
れ―れ―る―るる―るれ―れよ
られ―られ―らる―らるる―らるれ―られよ
◆
す・さす・しむ 未然形接続 使役 せる、させる
尊敬 お〜になる
（活用）
せ―せ―す―する―すれ―せよ
させ―させ―さす―さする―さすれ―させよ
しめ―しめ―しむ―しむる―しむれ―しめよ
◆
ず 未然形接続 打消 〜ない
ず―ず―ず―ぬ―ね―○
ざら―ざり―○―ざる―ざれ―ざれ
（二列に活用）
◆
む・むず 未然形接続 意味は「スイカカエテ」
ス
推量 〜だろう
イ
意志 〜よう
カ
仮定 〜としたら
カ
勧誘 〜してください
エ
婉曲 〜のような
テ
適当 〜がよい
○―○―む―む―め―○
○―○―むず―むずる―むずれ―○
◆
まし 未然形接続 反実仮想 もしも〜としたら〜だろうに
ためらいの意志 〜しようかしら
実現不可能な希望 〜ならよかったのに
ましか・ませ―○―まし―まし―ましか―○
◆
じ 未然形接続 打消意志 〜しないつもりだ
打消推量 〜ないだろう
○―○―じ―じ―じ―○
◆
まほし 未然形接続 希望 〜したい
まほしく―まほしく―まほし―まほしき―まほしけれ―○まほしから―まほしかり―○―まほしかる―○―○ （二列に活用）
◆
き・けり 連用形接続 き
過去 〜た（直接過去）
けり
過去 〜た（体験過去）
詠嘆 〜なことよ
せ―○―き―し―しか―○
けら―○―けり―ける―けれ―○
◆
つ・ぬ 連用形接続 完了 〜してしまった
強意 きっと〜、たしかに〜
並列 〜たり〜たり
て―て―つ―つる―つれ―てよ
な―に―ぬ―ぬる―ぬれ―ね
◆
けむ 連用形接続 「らむ」の過去
過去推量 〜ただろう、〜たのだろう
過去の原因推量 どうして〜たのだろう、〜だからなのだろう 過去の伝聞 〜たとかいう
過去の婉曲 〜たような
○―○―けむ―けむ―けめ―○
◆
たし 連用形接続 希望 〜したい
たく―たく―たし―たき―たけれ―○
たから―たかり―○―たかる―○―○
（二列に活用）
◆
らむ 終止形接続（ラ変型には連体形）
現在推量 今ごろは〜しているだろう
現在の原因推量 どうして〜なのだろう、〜だからなのだろう 伝聞 〜そうだ
婉曲 〜のような
○―○―らむ―らむ―らめ―○
◆
らし 終止形接続（ラ変型には連体形）
推定（根拠に基づく） 〜に違いない
○―○―らし―らし―らし―○
◆
めり 終止形接続（ラ変型には連体形）
推定 見たところ〜のようだ（視覚に基づく）
婉曲 〜ようだ
○―めり―めり―める―めれ―○
◆
べし 終止形接続（ラ変型には連体形）
意味「スイカトメテ」
「カ」は可能。「スイカカエテ」との混同に注意
ス
推量 〜だろう
イ
意志 〜しよう
カ
可能 〜できる
ト
当然 〜のはずだ
メ
命令 〜せよ
テ
適当 〜がよい
べく―べく―べし―べき―べけれ―○
べから―べかり―○―べかる―○―○
（二列に活用）
◆
まじ 終止形接続（ラ変型には連体形）
「べし」の否定
打消推量 〜ないだろう
打消意志 〜しないつもりだ
打消当然 〜ないはずがない
不適当・禁止 〜ないのがよい、〜てはならない
不可能 〜できそうもない
まじく―まじく―まじ―まじき―まじけれ―○
まじから―まじかり―○―まじかる―○―○
◆
なり（1）
終止形接続（ラ変型には連体形）
伝聞 〜そうだ
推定 聞いたところ〜ようだ
○―なり―なり―なる―なれ―○
◆
なり（2）
体言・連体形接続 断定 〜だ、〜である
所在・存在 〜にいる、〜にある
なら―なり・に―なり―なる―なれ―なれ
◆
たり（1）
連用形接続 完了 〜してしまった
存続 〜ている
たら―たり―たり―たる―たれ―たれ
◆
たり（2）
体言に接続 断定 〜だ、〜である
たら―たり・と―たり―たる―たれ―たれ
◆
り さみしい（サ変未然・四段已然）接続
完了 〜してしまった
存続 〜ている 〜てある
ら―り―り―る―れ―れ
◆
ごとし 体言・連体形・が・の に接続
比況 〜ようだ
例示 〜ような
ごとく―ごとく―ごとし―ごとき―○―○
徒然草第一段の前半部です。
いでや、この世に生まれては、
願はしかるべきことこそ多かめれ。いやもう、この世に生まれてきたからには、
願わしく思うはずのことが多いようだ。
◆「多かめれ」→読むときは「多かんめれ」
ク活用形容詞「多し」連体形「多かる」の
撥音便無表記。
◇「めれ」は婉曲「めり」已然形（「こそ」を受けて係り結び）
助動詞めり
→�〇覲个亡陲鼎�推定��婉曲 ここでは視覚を表す表現がないので婉曲。
活用 ○―めり―めり―める―めれ―○
帝の御位はいともかしこし。天皇の御位はたいそうおそれ多い。
〔
かしこし〕�ゞ欧貘燭き△發辰燭い覆き９盖�だ
竹の園生の末葉まで、人間の種ならぬぞやんごとなき。皇族の子孫まで、一般の人間の血統ではないことが
たいそう尊いことだ。
〔やむごとなき〕�，笋爐鬚┐覆�
�△覆澆覆澆任覆ぁ´�たいそう尊い、高貴だ
竹の園生・・・皇族の異称
一の人の御ありさまはさらなり、摂政・関白のご様子は言うまでもない、
ただ人も、舎人など賜はるきはは、普通の貴族も、舎人などをいただく身分は、
※舎人（とねり）
〜天皇・皇族の身辺で御用を勤めた者
ゆゆしと見ゆ。立派だと思われる。
「ゆゆし」はいい意味でも悪い意味でも使う語。
その子、孫までは、はふれにたれど、その子、孫までは、落ちぶれてしまっていても、
なほなまめかし。やはり上品だ。
〔
なまめかし〕上品だ、優雅だ、若々しい
それより下つかたは、ほどにつけつつ、それより下の者は、身分に応じて、
時に逢ひ、したり顔なるも、風潮に合い、得意顔であるのも、
みづからはいみじと思ふらめど、自身は優れていると思うだろうが、
いと口惜し。たいそう残念だ。
〔くちをし〕
残念だ 、情けない
法師ばかりうらやましからぬものはあらじ。法師ほどうらやましくないものはないだろう。
あら
じ←
打消推量「人には木の端のやうに思はるるよ」と、「人には木の端切れのように思われるよ〕と、
清少納言が書けるも、げにさることぞかし。 清少納言が書いていることも、
本当にもっともなことだよ。
〔
さること〕〜もっともなこと、言うまでもないこと
「かし」は念押し
いきほひ猛に、ののしりたるにつけて、勢力が盛んで、評判になっているのにつけても、
いみじとは見えず。偉いとは思われない。
増賀聖の言ひけむやうに、増賀聖が言ったとかいうように、
けむ〜�＿甬鄂篶稔�過去の原因推量
�２甬遒療訴后φ橋福 福屬蕕燹廚硫甬遏�
ここでは「
過去の伝聞」
名聞苦しく、仏の御教へに違ふらむとぞおぼゆる。世間の評判が高いのは心苦しいことで、
仏のお教えに背いているだろうと思われる。
「らむ」〜
現在推量ひたふるの世捨て人は、真の世捨て人は、
なかなかあらまほしき方もありなむ。きっとかえって理想的な点もあるだろう。
◇「ありなむ」の「なむ」
→
強意「ぬ」未然＋推量「む」終止
◆連用形接続の「なむ」は
強意＋推量 未然形接続は
願望の終助詞◆「あらまほし」の識別
☆「有り」の意味があるかないかで見分ける。
「
あり」未然形＋希望「
まほし」→あってほしい
１語形容詞「あらまほし」→
理想的だ・望ましい
男、いささか人に言はれ騒がるることありけり。男は、少し人に言われたりうわさをされたりすることがあった。
るる〜
受身「る」連体形
そのこと、いとものはかなきそらごとを、そのことは、あてにならない作り話を、
〔はかなし〕�〕蠅蠅覆ぁ△△討砲覆蕕覆�
�△舛腓辰箸靴伸Ｌ輝廚�
→（派出）〔はかなくなる〕死ぬ
あためける人の作り出でて、（男を）憎んでいた人が作り出して、
〔あたむ〕（仇）〜憎む。敵対する。
言へるなりけり。さりければ、言ったのだった。そうであるので、
なり〜
断定「なり」連用形
かう心憂きことと、このようにつらいこと。と、
心憂し〜つらい、感心しない
思ひなぐさめがてら、（自分を）思い慰めるついでに、
心もやらむと思ひて、津の国の方へぞ行きける。気晴らしをしようと思って、摂津の国の方へ行った。
〔心をや（遣）る〕〜気を晴らす、心を慰める
しのびて、知る人のもとに、隠れて、契りを交わした女のもとに、
「かうてなむまかる。憂き事など、慰みやする」「このような事情で退出する。
つらいことなど（を忘れて）、心が晴れるだろうか。」
と言へりければ、と言ったので、
世の憂きを思ひながすの浜ならば
われさへともにゆくべきものを世の中のつらいことを流すという
長洲の浜であるならば、
私
までも一緒に行くのが良いのになあ。
◆副助詞
・
だに〜類推（
さえ）
最小限の希望（せめて〜だけでも）
・
すら〜類推（
さえ）
・
さへ〜添加（
までも）
★「さへ」は「さえ」とは訳さない！ 「さへ」→「
までも」
とある返し、とある、その返歌に、
憂きことよいかで聞かじと祓（はら）へつつ
違へながすの浜ぞいざかしつらいことを何とかして聞くまいと
お祓いをしながら災厄を
人形に移して流すという長洲の浜だよ。
さあ、そこに行こうよ。
◆「いかで〜意志・願望」→「
なんとかして」
「いかで聞かじ」の「じ」が
打消意志◇いかで＋（ばや・もが・む・じ・まほし・
てしがな・にしがな
など）で
願望「
なんとかして」の意。
とて、いにけり。と詠んで、行ってしまった。
〔去（い）ぬ〕
ナ行変格活用動詞。
活用は な―に―ぬ―ぬる―ぬれ―ね
「
いにけり」の「に」
→ナ行変格活用「いぬ」の連用形活用語尾。
◆「に」の識別
�ヽ塀�詞 �∪楝浬�詞
�４偉擦僚�動詞「ぬ」連用形
�っ把蠅僚�動詞「なり」連用形
�ゥ淵螻萢儼鼠篤飴賚⇒儼然萢儻貳�
�Ε聞塋儚奮萢册飴賚⇒儼然萢儻貳�
��副詞の一部
行きつきて、長洲の浜に出でて、行き着いて、洲の浜に出て、
網引かせなど、遊びけるに、綱を引かせるなどして、楽しんでいたところ、
うらうらと春なりければ、日ざしが明るく穏やかな様子の春であったので、
海いとのどかになりて、夕暮れになるままに、海もたいそう穏やかになって、夕暮れになるにつれて、
いつの間にか思ひけむ、いつの間に思ったのだろうか、
◇けむ〜
過去推量憂かりし京のみ恋しくなりゆきければ、つらかった京ばかりが恋しくなっていったので、
思ひながめつつ、心のうちに言はれける、物思いにふけって海を眺めて、心の中で詠んだ歌は、
ながむ〜物思いに沈む
はるばると見ゆる海べをながむれば
涙ぞ袖の潮と滿ちけるはるばると見える海辺を物思いにふけって
眺めると、涙が袖を潮のように浸してしまったことよ。
とぞながめくらしける。と物思いに沈んで過ごした。
さて、その朝（あした）に、そして、その翌朝に、
さなむありしと、文に書きて、そのようであったと、手紙に書いて、
京、かのまかり申しせし人のもとに、京のあのいとま乞いをした女のもとに
言ひたりける。女、言ったのであった。女は、
なぎさなる袖まで潮は満ち来とも
葦火焼く屋しあれば干ぬらむなぎさにいるあなたの袖まで潮が
満ちてくるとしても、たき火をたく
小屋があるので、今ごろは乾いているだろう。
（＝慰めてくれる人ができたのだろう）
「なる」所在・存在
「らむ」〜
現在推量「今ごろは〜だろう」
◆接続助詞「と・
とも」
逆接の仮定条件「
〜ても、としても」
満ち来とも→満ちて来るとしても
などなむ、言ひをこせたりける。などと、言って送ってきたのであった。
〔をこす〕（遣・致）〜よこす。送ってくる。
さりければ、久しくも長居せで、そうであったので、長くもいないで、
帰り来にけり。帰って来てしまったのだ。
平中物語は平安時代に成立した
歌物語である。伊勢物語の影響を大きく受けた。
◆個性の三要素
性格・能力・気質◇
ユング〜内向・外向２つの性格類型を示した。
Q 「生活の中で何に価値を置いているか」
で人間の性格を6類型に分けたのは誰か。
�．罐鵐亜´▲轡絅廛薀鵐�ー
��クレッチマー �ぅ侫蹈ぅ函 �93本試験）
Ａ ��
シュプランガーシュプランガー
「理論型・経済型・審美型・宗教型・権力型・社会型」
Q 青年期におけるアイデンティティの確立について
正しいものはどれか。（06年追試験）
�ー�分の進路や生き方について、
最初に決めたことを最後までやり通すことである。
�⊆�分が現実の社会の中で
どのように生きられるか模索することを通じ
自分らしさを見出し、自立することである。
��将来の進路や生き方について悩まずに、
目の前の課題をこなしていくことである。
�じ充造亮匆颪砲�ける自分の欲望や
概念を捨て、無の境地に達することである。
Ａ
��アイデンティティ（自我同一性）の確立
〜自己の中にあるさまざまな自分をうまく結びつけ
その核になる自我を見つけ出し
作り上げていくこと。自分とは何者か、
自分の目指す道は何かを模索し
自己の内面と社会的側面が調和することで
精神的・心理的自立を果たすことができる。
◇
葛藤（かっとう）
〜二つの感情が発生してどちらにも
決めかねる状態。
例
（回避―回避型）成績を下げたくないが勉強はしたくない。
（接近―接近型）勉強もしたいがスポーツもしたい。
（接近―回避型）成績を上げたいが勉強はしたくない。
◆
ヤマアラシのジレンマ 「寒いので近づきたいが近づくと痛い」
という葛藤に悩む２匹のヤマアラシの
寓話を元にフロイトが命名。
こうした試行錯誤を繰り返すことは
精神的自立につながる。
例 Ａ君は、心からつきあえる友達を
求めているが、自分が傷ついたり
相手を傷つけたりするのが怖くて
どう付き合ったらよいか苦しんでいる。
◆
国富〜一国のある時点における資産総額。
◇
ストック〜一時点で計測するもの。
◇
フロー〜一定期間で計測するもの。
◆
GDP（国内総生産）
〜
総生産額−中間生産物の総額重複計算を避けるため原材料などの
中間生産物の
金額を含まない
付加価値総額を示すようにしている。
GDPには、政府・地方公共団体の経済活動も含まれる。
◇GNP（国民総生産）
＝
GDP−海外からの純所得◆財政政策と金融政策の一体的な運用
〜
ポリシー・ミックス◆国民所得の
三面等価の原則 分配国民所得、生産国民所得、支出国民所得の
三つは金額的に等しい。
Q 正しい文は。（04本試験）
�々馼戮�GDPや国民所得とともに
政府によって産出される代表的な
フロー統計であり、通常は
1年間における平均資産額で表示される。
��国富は一国の資産の総計を示し、
工場や機械などの生産設備のほかに、
公園、学校などの生活関連の社会資本や
住宅も算入されている。
�９馼戮謀效呂六仔�されていないので、
地価が下落する時期に国富が
増加することがある。
�す馼戮凌箏廚砲�いては、
国民生活に影響の大きい大気汚染や
水質汚濁など自然環境条件の変化が
金額評価され、加算あるいは
控除されている。
Ａ
��� 漾々馼戮�GDPや国民所得とともに
政府によって産出される代表的な
フロー統計であり、通常は
1年間における平均資産額で表示される。
→国富は一定時点におけるもので、
ストックである。
��国富は一国の資産の総計を示し、
工場や機械などの生産設備のほかに、
公園、学校などの生活関連の社会資本や
住宅も算入されている。（正文）
��× 国富に土地は算入されていないので、
地価が下落する時期に国富が
増加することがある。
→国富には土地評価額も含まれているので
地価が下落すれば国富も減少する。
�ぁ漾々馼戮凌箏廚砲�いては、
国民生活に影響の大きい大気汚染や
水質汚濁など自然環境条件の変化が
金額評価され、加算あるいは
控除されている。
→国富では考慮されていない。
Q 正しい文は。（99年本試験）
�〃从兩�長率が低下すると、
たとえその値がプラスであっても、
GNPは対前年比で必ず減少する。
��経済成長率が低下すると、
たとえその値がプラスであっても、
国富は必ず減少する。
�７从兩�長率がマイナスの場合、
GNPは対前年比で必ず減少となる。
�し从兩�長率がマイナスの場合、
国富は必ず減少となる。
Ａ
��国富の上下は国民所得（NI）の増減でみる。
GNPと国富の関係はない。
◇
成長率がマイナス→GNP前年比減少
◇
パスカル「考える葦」
カント「人間は
人格をもった存在」
自らの意志で規範を定め、それに従う状態を
自律と呼んだ。
◆
ベーコン「
知は力である」
経験論を唱え、先入観（
イドラ）の除去が
必要であるとした。
具体的な事例から一般的法則を導く
帰納法を説いた。
◆
デカルト「あらゆることを徹底的に疑うことが必要」
＝
方法的懐疑 「
われ思う、ゆえにわれあり」
確実な真理を出発点とし、理性的な推理で
判断を下す
演繹法を説いた。
例 「これまでに見たどの犬にも尾があったことから、
全ての犬に尾があると考える」→
帰納法例 「すべての犬は死ぬということから、
私が飼い始めたばかりの子犬も
いつかは死ぬと考える」→
演繹法◇
サルトル「人間は自由の刑に処せられている」
個人として生きることは、
アンガジュマン（社会参加）
しながら生きることでもあるため、
自分の責任を負うだけではなく、
全人類に参加することになると説いた。
Q （ ？ ）という言葉は英語やフランス語では
私の呼びかけた他人に答えることを含意し、
他人への配慮ということを示唆している。（06年本試験）
Ａ
責任responsibility・・・
責任response・・・
応答◇
ベンサム・
功利主義 「最大多数の最大幸福」を主張し、
快楽を量的に捉えた。
◆
生命の畏敬〜
シュヴァイツァー◇
ガンディー〜不殺生（
アヒンサー）
非暴力の抵抗 真理の把握（
サチャーグラハ）
自身の浄化（
ブラフマチャリヤー）
◆
GATT・関税及び貿易に関する一般協定（1948）
〜ブロック経済の反省から発足。
自由・無差別・多角の三原則により
自由貿易による世界経済の発展を目的とした。
◇二国間ではなく、多国間での
多角的貿易交渉をラウンドという。
GATTは当初関税の引き下げを目的としていた。
その方式として、当初は
品目別引き下げが
とられたが、
ケネディ・ラウンド（64〜67）以降は
一括引き下げ方式がとられるようになった。
東京ラウンド（73〜79）以降は
非関税障壁の撤廃も
重要な課題となっている。
◆世界貿易機関（
WTO）（1995）
〜GATTを引き継ぐ形で設立された常設の国際機関。
紛争手続きが大幅に強化された。
◆1944年、ブレトンウッズ協定が結ばれ、
国際通貨基金（
IMF）と
国際復興開発銀行（
IBRD）が
設置され、第二次世界大戦後の国際経済の基礎が
築かれた。この体制を
ブレトンウッズ体制という。
◇
国際通貨基金（
IMF）・・・資金の
短期融資を行う
◇
国際復興開発銀行・世界銀行（
IBRD）・・・資金の
長期融資を行う
◆国際通貨基金は、国際的な通貨体制の安定を
目的として設立され、
固定為替相場制を採用し、
基軸通貨をドルとした。
◆国際復興開発銀行は戦後の復興と開発援助を
目的に設立されたが、現在では発展途上国への融資を
主な業務としている。
◇ブレトンウッズ体制の採用後、
アメリカは他国に対し多額の経済援助を行ったり、
ベトナム戦争で軍事支出が増加したりしたため、
ドルの国外流出と信用低下を招いた。
国際収支が大幅な赤字となり、金の流出が続いた。
そのため、ニクソン大統領は
1971年、ドルと金との交換を停止した。
これを
ニクソン・ショックという。
◆ニクソン・ショックにより
ブレトンウッズ体制は崩壊し、
主要国は1973年に全面的な
変動相場制へ移行した。
Q 国際通貨基金（IMF）や国際復興開発銀行（IBRD）
を中軸とする体制は、設立会議の開催地にちなみ
（ ？ ）体制といわれることがある。（00年本試験）
Ａ
ブレトンウッズQ IMFについて正しくない文は。（00年本試験）
��IMFは、為替相場を安定させることにより
資本の移動や貿易を活発化することを
目的としている。
��IMFは、経常収支が悪化した国家に対して、
一時的な融資を行うことがある。
��IMFにより保証されたドルと金の交換は、
レーガン政権の下で停止された。
��IMFが固定為替相場制の下で
基軸通貨をドルとしたのは、
アメリカが経済的に優位であったことを
背景としたものであった。
Ａ
�� ��IMFは、為替相場を安定させることにより
資本の移動や貿易を活発化することを
目的としている。→正しい
��IMFは、経常収支が悪化した国家に対して、
一時的な融資を行うことがある。→正しい
��
× IMFにより保証されたドルと金の交換は、
レーガン政権の下で停止された。←
ニクソン政権。
��IMFが固定為替相場制の下で
基軸通貨をドルとしたのは、
アメリカが経済的に優位であったことを
背景としたものであった。→正しい
Q 正しい文は。（00年本試験）
�々餾殄�興開発銀行は、現在では発展途上国に
対する開発援助を主たる業務としている。
��国際復興開発銀行の貸付けにより、
日本は東海道・山陽・東北及び上越新幹線の
建設を行った。
�９餾殄�興開発銀行は、各国中央銀行に
対する貸付けも重要な業務として行っている。
�す餾殄�興開発銀行の貸付けは、
相手国が発展途上国の場合には、
利息の支払いを求めない。
Ａ
����東海道新幹線や東名高速道路は
国際復興開発銀行の貸付けで作られたが、
その他の新幹線は貸付けを受けていない。
�９餾殄�興開発銀行は政府に対して貸付けを
行う。中央銀行に対しては行わない。
�ち蠎蟾颪�発展途上国でも
利息は求められる。
◆
通信傍受法（1999）
組織的犯罪について、
裁判所の令状に基づき 捜査機関が電話・インターネットなどを傍受できる法律。
通信の秘密などを侵害しないために
慎重な運用が望まれる。
◇「知る権利」を保障するために
情報公開制度の確立が必要である。
1999年情報公開法が制定された。国に先がけて、
全ての都道府県、多くの市町村で情報公開条例が
制定された。
◆
環境権〜良好な環境の中で生活する権利。
建築物の日当たりを確保する日照権などがある。
憲法13条・25条などを根拠に主張されている。
憲法13条「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする。」（幸福追求権）
憲法25条「すべて国民は、健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する。」（生存権）
しかし、司法の場では環境権はまだ具体的には認められていない。
（練習問題）
Q 正しい文は。（90年本試験）
�‐霾鷂�開制度は、行政機関が保有している
公文書等の情報の開示を請求する権利を
広く市民に対して認める制度である。
��行政PRのような行政広報も、
行政機関が住民に情報を提供する制度であるから
情報公開制度の一つである。
��情報公開制度は、行政過程だけでなく、
裁判官の合議の公開をも目的とする制度である。
�ぞ霾鷂�開制度の下では、他人の
プライバシーに関する情報も
公開されることになっている。Ａ
����情報公開制度は、行政機関が保有している
公文書等の情報の開示を請求する権利を
広く市民に対して認める制度である。 正文。
�◆濆埓�PRのような行政広報も、
行政機関が住民に情報を提供する制度であるから
情報公開制度の一つである。
→住民の開示請求という形でないので
情報公開制度ではない。��×情報公開制度は、行政過程だけでなく、
裁判官の合議の公開をも目的とする制度である。 公正な裁判のために合議の公開はできない。
�ぁ濔霾鷂�開制度の下では、他人の
プライバシーに関する情報も
公開されることになっている。プライバシーに関する情報は公開できない。
Q 犯罪取締りのために電子メールの内容を
常時監視することは憲法上許される。○か×か。
（03年度追試験）
A
× 通信の秘密が保障されているため許されない。
通信傍受法に基づく傍受には裁判所の令状が必要。
◆
レヴィン（独）〜青年は「
マージナルマン（境界人）」
大人と子どもの両面を持ち敏感で情緒が不安定。
◇
エリクソン（米）〜青年期は
モラトリアムの期間
社会人としての責任・義務がある程度猶予される。
◆
マズローの
欲求階層説 （下から）生理的欲求、安全、所属と愛情、
自尊、自己実現
◆
ルソー「
第二の誕生」
◇
心理的離乳〜
親への依存から脱出し独立を図ろうとする。
（練習問題）
Q 正しい文は。（０８年本試験）
�〇劼匹發�ら大人への過渡期である青年期は
ここ数十年の間、日本社会では次第にその期間が
長くなってきた。
�∪椎�期には、対人関係の中で
大人になる準備をするが、この期間を
インターンシップという。
��フランスの思想家ルソーは人は２回生まれるとし、
青年期における「第二の誕生」を「存在するため」に
生まれるとした。
�ぅ▲瓮螢�の心理学者マズローは
青年期等において大きく変化する欲求について
「自己実現」を最も基層の欲求とする
階層説を唱えた。Ａ
����子どもから大人への過渡期である青年期は
ここ数十年の間、日本社会では次第にその期間が
長くなってきた。正しい。現代社会では青年期は
長くなってきている。
�◆漾�
青年期には、対人関係の中で
大人になる準備をするが、この期間を
インターンシップという。インターンシップとは学生が企業で
職場体験を行う制度のこと。
��×
フランスの思想家ルソーは人は２回生まれるとし、
青年期における「第二の誕生」を「存在するため」に
生まれるとした。「生物として存在するため」は一回目。
「第二の誕生」は「自分の人生への目覚め」
�ぁ漾�
アメリカの心理学者マズローは
青年期等において大きく変化する欲求について
「自己実現」を最も基層の欲求とする
階層説を唱えた。「自己実現」は最も上層。
基層は生理的欲求
◆
ハヴィガースト「青年期の
発達課題」
アイデンティティの確立。
◇
スチューデントアパシー 〜学生特有の無気力症。
（練習問題）ハヴィガーストの述べた
青年期の発達課題として不適なものは。（00年追試験）
�‘映攴乎弔箸療�切な仲間関係を形成する。
�⊆�分の身体の構造を理解し、身体を有効に使う。
��職業を選択し、その準備をする。
�す堝阿了愎砲箸靴討硫礎祐僂篶冤�体系を学ぶ。
�ゼ匆馘�に責任のある行動を求め、成し遂げる。
�Ψ从囘�独立の目安を確立する。
Ａ
��「同年齢の男女との洗練された交際を学ぶ」はあるが
「同輩集団との適切な仲間関係を形成する」は含まれていない。
◆フロイト「
防衛機制」
��
抑圧〜嫌なことを忘れようとする
��
合理化〜正当性を証明しようとする
��
同一視〜自分を良い人と同一視
��
投射〜自分の欠点を他人に転嫁
��
反動形成〜実際と逆の態度を誇張
��
逃避〜空想世界に逃げ込む
��
退行〜幼児返りする
��
代償〜別のもので欲求を満たす
��
昇華〜芸術などで表現
（練習問題）
Q 次のうち、欲求不満（フラストレーション）の
解決のために防衛機制を用いているものには
その防衛機制の種類を答えなさい。
防衛機制でない場合には「×」と答えなさい。
(02年本試験・
実際は組み合わせの４択）
（１)母親にかわいがってほしいのに無視されたので、
母親に激しく反抗したり暴力をふるったりするようになった。
（２）試験の成績が悪くて親にしかられたので、
勉強時間を増やし勉強法を工夫して
次の試験では良い点数をとった。
（３）入学試験で良い成績を取れなかったのは
試験の出題傾向が昨年と変わったからであり
自分の学力・努力不足のせいではないと考えた。
（４）恋人ができない寂しさや悔しさをフルートの
練習に打ち込むことで紛らわすうちに、
コンクールに入賞するほどに上達した。
（５）好きな異性がなかなか自分に興味を持って
くれないので、おしゃれをしたり目立つ行動を
したりして相手の興味をひきつけた。
Ａ （１）×
攻撃・近道反応と呼ばれるもの。
（２）× 合理的解決
（３）
合理化 （４）
昇華 本能的な欲求を社会的価値の
あるものへ振り向ける。
（５）× 合理的解決
◆重要事項のチェック
〔
かは〕（係助詞）〜反語を表す。
〔
まかる〕〜
参る（「行く」の謙譲語）
〔
くまなし〕〜曇りがない
〔
さること〕〜もっともなこと、言うまでもないこと
〔
かたくななり〕〜情趣を理解できない、見苦しい
〔
かこつ〕�〆┐瀉欧���他のせいにする、不平を言う
〔
情け〕�”�情�⊂隶�
〔
ひとへに〕いちずに、ひたすら
〔
心あり〕情趣を解する
〔
なほざりなり〕�，いい�げんだ��
あっさりしている・適度だ
〔
もがな〕終助詞・願望を表す
〜があればなあ、〜がほしい〔
まもる〕じっと見つめる
〔
影〕��
光�∋�
〔
すべて〕��
総じて、おしなべて�∩管瑤�
��（打消しを伴い）全く
◆助動詞「めり」 終止形接続（ラ変型には連体形接続）
活用>
○・めり・めり・める・めれ・○ 意味>� �
視覚に基づく）
推定��
婉曲「目あり」が転じたもの。
視覚を表すような表現があれば推定、
なければ婉曲でとる。
例
・・・今は見どころなし。」
などは言ふめる。・・・今は見どころがない。」などと言う
ようだ。
（
婉曲）
◆同格「の」・・・
「で」と訳す。同格「の」の形
体言+の・・・連体形+（を・に・が）女
のえ得まじかりけるを、（伊勢物語・芥川）
女
で、手に入れることができそうになかった女を、
望月
のくまなきを
満月
で、曇りがない月を
◆現代語訳＆文法事項のチェック
花は盛りに、月はくまなきをのみ、見るものかは。桜の花は満開のときだけを、
月は曇りのない状態だけを見るものだろうか、
いや、そうではない。
連用中止法が使われ、
「花は盛りに」「月はくまなき」の両方が
「見るものかは」にかかっている。
「かは」は反語。
Q 「花は盛り
に」 下線部を文法的に説明せよ。
Ａ
ナリ活用形容動詞「盛りなり」連用形活用語尾雨に向かひて月を恋ひ、たれこめて春のゆくへ知らぬも、雨に向かって見えない月を恋しく思い、
部屋の簾をたれて、中に引きこもって
春が深まっていくのを知らずにいるのも、
「知らぬ」の「ぬ」は打消。
なほ、あはれに情け深し。
やはりしみじみと趣き深い。
咲きぬべきほどの梢、今にも咲きそうな梢や、
「ぬ」「べき」→
強意・推量散りしをれたる庭などこそ、見どころ多けれ。桜の花が散りしおれている庭などが見どころが多い。
「たる」存続
歌の詞書にも、「花見にまかれりけるに、
早く散り過ぎにければ」とも、歌の詞書でも、「花見に参りましたが、
既に散ってしまっていたので（詠んだ歌）。」とか、
〔
まかる〕〜
参る（「行く」の謙譲語）
「障る事ありてまからで」なども書けるは、「差し支えることがあって参りませんで（詠んだ歌）。」
などと書いている
歌は、
「まからで」の「で」→
打消の接続助詞。
「書けるは」の「る」は存続
「書ける」が連体形なので「歌」を補う。
「花を見て。」と言へるに劣れることかは。「花を見て（詠んだ歌）。」言っている歌に劣っていることだろうか、
いや、そうではない。
花の散り、月の傾くを慕ふならひはさることなれど、花が散り、月が傾くのを惜しむ習慣は
もっともなことだが、
〔
さること〕〜もっともなこと、言うまでもないこと
ことにかたくななる人ぞ、特に情趣を理解できない人が、
〔かたくななり〕〜情趣を理解できない、見苦しい
「この枝、かの枝散りにけり。今は見どころなし」
などは言ふめる。 「この枝もあの枝も（花が）散ってしまった。
今は見どころがない。」などと言うようだ。
「散りにけり」の「に」は
完了「める」〜婉曲「めり」。「ぞ」を受けて連体形。
よろづの事も、始め終はりこそをかしけれ。あらゆる物事も、始めと終わりが趣き深い。
主題文。「あらゆる物事」にまで広げて述べられている。
男女の情けも、ひとへに逢ひ見るをば言ふものかは。男女の情愛も、いちずに関係を結ぶことだけを
言うものだろうか、いやそうではない。
逢はでやみにし憂さを思ひ、結ばれずに終わってしまったつらさを思い、
あだなる契りをかこち、長き夜を独り明かし、はかない約束を恨み嘆き、長い夜を独りで明かし、
〔
あだなり〕（徒なり）はかない、無駄だ
遠き雲居を思ひやり、浅茅が宿に昔をしのぶこそ、遠い空のかなたに別れていった人に思いをはせ、
浅茅が茂り荒廃した家に昔を懐かしむ人は、
色好むとは言はめ。恋愛の情趣を解するといえるだろう。
「色好む」は「恋愛の情趣を解する」というほめ言葉。
「好色だ」という意味ではない。
「言は
め」〜
推量望月のくまなきを千里の外まで眺めたるよりも、
暁近くなりて待ち出でたるが、いと心深う、青みたるやうにて、
青みたるやうにて、満月でくもりがないのを、はるか千里の
かなたまでも眺めているよりも、
未明近くになって待って出た月が、
たいそう趣深く、青みがかっている様子で、
深き山の杉の梢に見えたる、木の間の影、
うちしぐれたるむら雲隠れのほど、またなくあはれなり。深い山の杉の梢に見えている月や、
木の間の月の光や、時雨を降らしている
むら雲に隠れているさまは、この上なく
しみじみと趣き深い。
〔
影〕��
光�∋�
椎柴・白樫などのぬれたるやうなる葉の上に
きらめきたるこそ、身にしみて、椎柴・白樫などのぬれてしまった
ようである葉の上に（月の光が）
きらめいているのは、身にしみて
心あらむ友もがなと、都恋しうおぼゆれ。 情趣を解する友がいてくれたらなあ、と
都が恋しく思われる。
〔
もがな〕終助詞・願望を表す
〜があればなあ、〜がほしい「あらむ」の「む」は
婉曲すべて、月・花をば、さのみ目にて見るものかは。総じて、月や花を、そのように目だけで
見るものだろうか、いや、そうではない。
春は家を立ち去らでも、月の夜は閨のうちながらも思へるこそ、春は家を立ち去らなくても（花のことを思い）
月の夜は寝室にいるままでも月のことを思っているのは、
〔
閨（ねや）〕〜寝室。
「春は家を立ち去らでも」は「思へるこそ」にかかる。
いと頼もしう、をかしけれ。とても期待が持て、趣がある。
よき人は、ひとへに好けるさまにも見えず、
興ずるさまもなほざりなり。情趣を解する教養人は、ひたすらに情趣を
愛好している様子にも見えず、
おもしろがる様子もあっさりしている。
片田舎の人こそ、色こく、よろづはもて興ずれ。片田舎の人は、しつこく、すべてのことをおもしろがる。
花の本には、ねぢ寄り立ち寄り、あからめもせずまもりて、桜の花のもとに、にじり寄り立ち寄って、
わき目もせずにじっと見つめて、
〔
あからめ〕〜
よそ見〔
まもる〕じっと見つめる
酒飲み、連歌して、はては、大きなる枝、
心なく折り取りぬ。酒を飲み、連歌をして、最後には
大きな枝を分別なく折り取ってしまう。
〔心なし〕無分別だ、風流心を欠く
「折り取り
ぬ」強意。一般論なので完了は不適。
泉には手・足さしひたして、雪には降り立ちて
跡つけなど、よろづのもの、よそながら見ることなし。
泉には手足をひたして、雪には降り立って足跡をつけるなど、
すべてのものを、離れたままで見ることがない。
（１３７段の原文は実際はまだ続いていますが、
教科書がここまでなのでここで終わります。）
◇
まとめ◇
「花・歌・恋・月」を例に挙げて
完全な状態だけでなく、
不完全な状態や対象が見えない状態もまた
趣き深いと筆者は述べている。
（※完全な状態を否定しているわけではない。）
◆「よき人」と「片田舎の人」の態度の違い
「よき人」・・・
よそながら見る（対象から距離を置いて見る）
興ずるさまもなほざりなり（あっさりしている）
「片田舎の人」・・・
あからめもせずまもる （対象に近づきわき見もせず注視）
色こく、よろづはもて興ずれ（しつこい）
★
無常観に裏打ちされた
変化を愛でる心が表れている章段でした。
◆三角関数の公式（πから足す、引く 他）
◆加法定理sin（α+β）=sinαcosβ+cosαsinβ
sin（α-β）=sinαcosβ-cosαsinβ
cos（α+β）=cosαcosβ-sinαsinβ
cos（α-β）=cosαcosβ+sinαsinβsinは「サインコスコスサイン」
cosは「コスコスサインサイン」で符号が逆になります。
◆tanの加法定理、
２倍角、半角、３倍角の公式
Q 内閣総理大臣とその他の国務大臣で構成され
内閣の重要な政策の基本方針や正式な意思を
決定する会議は何か。
Ａ
閣議Q 個人の私的な情報を他人の侵害から守る権利
「（ ？ ）の権利」カタカナで。
Ａ
プライバシーQ ヨーロッパで政治的な協力や経済の統合を
目的として1993年に発足した組織は何か。
Ａ
EU（ヨーロッパ連合）Q 明治維新に伴い起こった大きな生活の変化や
風潮を何というか。
Ａ
文明開化Q 先進国と発展途上国の格差の問題を
何というか。
Ａ
南北問題発展途上国どうしでの経済格差は南南問題。
Q 1951年に結ばれた、日本が独立を回復した
条約は何か。
Ａ
サンフランシスコ平和条約Q 1995年に施行された、商品の欠陥により
消費者が被害を受けた場合、製造者である企業に
過失がなくても企業に被害の救済を義務づけた
法律は何か。
Ａ
製造物責任法（PL法）Q 江戸幕府が制定した、大名が同盟を結んだり
許可なく城を修理したりすることを禁止した
法律は何か。
Ａ
武家諸法度Q 夏と冬で風向きが逆になる風は何か。
Ａ
季節風（モンスーン）Q ソ連を中心とする東側社会主義諸国の陣営と
アメリカを中心とする西側自由主義諸国の陣営の
対立を何というか。
Ａ
冷戦（冷たい戦争）Q 鉄道料金など、政府の認可が必要な料金を
何というか。
Ａ
公共料金Q 18世紀末老中となり、出かせぎに来ていた農民を
故郷に返したり、旗本や御家人の借金を帳消しに
するなどして、寛政の改革を行ったのは誰か。
Ａ
松平定信Q 城を中心として発達した町を何というか。
Ａ
城下町Q 戦国大名が領国内の武士・農民を
統制するために制定した法令は何か。
Ａ
分国法Q 国際連合の安全保障理事会の常任理事国に
のみ認められている、一国が反対すると
決議の成立を拒むことができる権利は何か。
Ａ
拒否権Q 川によって運ばれた細かい土砂が
河口付近に積もってできる地形は何か。
Ａ
三角州Q 訪問販売等で消費者が契約を結んだ場合、
一定期間内であれば無条件で契約を解除できる制度を
何というか。
Ａ
クーリング・オフ
国語の試験で「全て」などの極端な表現は間違い（トラップ）とよく言われますがセンター試験ではどうなのでしょうか。分析してみました。
（調査方法）
センター試験の本試験・現代文で「極端な表現」を
含むものを探し、見つけたらその選択肢が
正解かどうかを調べる。
（例外）�＾譴弔量簑蠅吠�数の極端な表現が
含まれている場合カウントしない。
��後に否定語があり「全て・・・というわけではない」
のような場合は除外。
（注意）� 峩肪爾壁集宗廚�どうかの判定は
私の感覚で決めました。
�⊃瑤�漏らしの可能性が大いにあります。
〈結果〉 正解か否か・年度・設問（論説文oｒ小説）・問・選択肢
× 90・論・３ きわめて
× 91・論・４ すべて
× 91・小・４ きわめて
○ 93・論・３ まったく
× 94・小・５ まったく
× 95・論・２ だけが
× 97・論・４ すべて
○ 00・論・６ きわめて
× 03・論・５ 完全に
× 04・小・６ 必ず
○ 05・小・６ だけが
× 07・論・４ のみを
× 08・小・２ 全く
３勝１０敗 勝率約２３％〈私の結論〉
センター試験では
「極端な表現」が間違いになる確率が高いわけではない。◆極端な表現があったにもかかわらず
正解となった選択肢を紹介します。
93年・論説・問３
�＾譴聴譴弔慮斥佞�それぞれはっきり確定された世界の一部分を指すようにできているのであれば、そのような指示対象が
まったく固定してしまう言葉は、ほとんど実際の役に立たないから。
00年・論説・問６（６択中２つ正解の１つ）
�＿山擇魍敝茲暴颪�記すというスタイルが定着するにしたがって、演奏される音楽作品は
きわめて複雑になるとともに、まとまりをもった客体的な存在としての性格を強めていった。
05年・小説・問６（６択中２つ正解の１つ）
�ぢ燭�のものが自己の才能を信じて優れた芸術の創造を目指すが、彼らの意欲や誠意にはかかわりなく、特別な才能と機会にめぐまれたごく少数の者
だけが到達することのできる世界である。
◆センター試験は単語一つだけをとって解けるほど単純ではないと思います。ただ単に「極端な表現」があるから、という理由だけで選択肢を排除してしまうのは危険だといえると思います。
２００８年センター試験の本試験の小説の問題を参考書を読みながら自分なりに分析しました。あまり自信はありませんので、参考程度に見てください。
次の文章は、夏目漱石の小説「彼岸過迄」の一節である。「僕」と従妹（いとこ）の田口千代子は、幼いうちに「僕」の母が将来の結婚を申し入れた間柄である。父の死後、母は「僕」と千代子との結婚を強く望むが、「僕」は積極的に千代子を求めようとはしない。以下の文章は、田口家の別荘を「僕」と母が訪れた場面である。
田口の叔母は、高木さんですといって丁寧にその男を僕に紹介した。彼は見るからに肉の緊まった血色のいい青年であった。年からいうと、あるいは僕より上かもしれないと思ったが、そのきびきびした顔つきを形容するには、是非とも青年という文字が必要になったくらい彼は生気に充ちていた。僕はこの男を始めて見た時、これは自然が反対を比較するために、わざと二人を同じ座敷に並べて見せるのではなかろうかと疑った。無論その不利益な方面を代表するのが僕なのだから、こう改まって引き合わされるのが、僕にはただ悪い洒落（しゃれ）としか受け取られなかった。
二人の容貌が既に意地のよくない対照を与えた。しかし様子とか応対ぶりとかになると僕はさらに甚だしい相違を自覚しない訳にいかなかった。僕の前にいるものは、母とか叔母とか従妹とか、皆親しみの深い血族ばかりであるのに、それらに取り巻かれている僕が、この高木に比べると、かえってどこからか客にでも来たように見えたくらい、彼は自由に遠慮なく、しかもある程度の品格を落とす危険なしに己を取り扱う術を心得ていたのである。知らない人を怖れる僕にいわせると、
Ａこの男は生れるや否や交際場裏に棄てられて、そのまま今日まで同じ所で人となったのだと評したかった。彼は十分と経たないうちに、凡ての会話を僕の手から奪った。そうしてそれを悉く一身に集めてしまった。その代わり僕を除け物にしないための注意を払って、ときどき僕に一句か二句の言葉を与えた。それがまた生憎僕には興味の乗らない話題ばかりなので、僕はみんなを相手にする事も出来ず、高木一人を相手にする訳にもいかなかった。彼は田口の叔母を親しげにお母さんお母さんと呼んだ。千代子に対しては、僕と同じように、千代ちゃんという幼馴染みに用いる名を、自然に命ぜられたかのごとく使った。そうして僕に、先ほどお着きになった時は、ちょうど千代ちゃんと貴方のお噂をしていたところでしたといった。
僕は初めて彼の容貌を見た時から既に羨ましかった。話をするところを聞いて、すぐ及ばないと思った。それだけでもこの場合に僕を不愉快にするには充分だったかも知れない。けれどもだんだん彼を観察しているうちに、彼は自分の得意な点を、劣者の僕に見せつけるような態度で、誇り顔に発揮するのではなかろうかという疑いが起こった。その時僕は急に彼を憎み出した。そうして僕の口を利くべき機会が廻って来てもわざと沈黙を守った。
落ちついた今の気分でその時の事を回顧してみると、こう解釈したのはあるいは僕の僻（ひが）みだったかも分からない。僕はよく人を疑る代わりに、疑る自分も同時に疑わずにはいられない性質だから、結局他に話をする時にもどっちと判然（はっきり）したところがいいにくくなるが、もしそれが本当に僕の僻み根性だとすれば、その裏面にはまだ凝結した形にならない嫉妬が潜んでいたのである。
僕は男として嫉妬の強い方か弱い方か自分にもよく解らない。競争者のない一人息子としてむしろ大事に育てられた僕は、少なくとも家庭のうちで嫉妬を起こす機会をもたなかった。小学や中学は自分より成績のいい生徒が幸いにしてそうなかったためか、至極太平に通り抜けたように思う。高等学校から大学へかけては、席次（注1）にさほど重きをおかないのが、一般の習慣であった上、年ごとに自分を高く見積もる見識というものが加わって来るので、点数の多少は大した苦にならなかった。これらを外にして、僕はまだ痛切な恋に落ちた経験がない。一人の女を二人で争った覚えはなおさらない。自白すると僕は若い女殊に美しい若い女に対しては、普通以上に精密な注意を払い得る男なのである。往来を歩いて綺麗な顔と綺麗な着物を見ると、雲間から明らかな日が射した時のように晴やかな心持ちになる。たまにはその所有者になってみたいという考えも起こる。しかしその顔とその着物がどうはかなく変化し得るかをすぐ予想して、酔いが去って急にぞっとする人の浅ましさを覚える。
Ｂ僕をして執念く美しい人に附纏（つけまつ）わらせない（注2）ものは、まさにこの酒に棄てられた淋しみの障害に過ぎない。僕はこの気分に乗り移られるたびに、若い時分が突然老人か坊主に変わったのではあるまいかと思って、非常な不愉快に陥る。が、あるいはそれがために恋の嫉妬というものを知らずに済ます事が出来たかもしれない。
僕は普通の人間でありたいという希望をもっているから、嫉妬心のないのを自慢にしたくも何ともないけれども、今話したような訳で、眼の当たりにこの高木という男を見るまでは、そういう名のつく感情に強く心を奪われた試しがなかったのである。僕はその時高木から受けた
（ア）名状し難い不快を明らかに覚えている。そうして自分の所有でもない、また所有する気もない千代子が原因で、この嫉妬心が燃え出したのだと思った時、
Ｃ僕はどうしても僕の嫉妬心を抑え付けなければ自分の人格に対して申し訳がないような気がした。僕は存在の権利を失った嫉妬心を抱いて、誰にも見えない腹の中で苦悶し始めた。幸い千代子と百代子が日が薄くなったから海へ行くといい出したので、高木が必ず彼らについて行くに違いないと思った僕は、早くあとに一人残りたいと願った。彼らは果たして高木を誘った。ところが意外にも彼は何とか言い訳を拵えて容易に立とうとしなかった。僕はそれを僕に対する遠慮だろうと推察して、ますます
（イ）眉を暗くした。彼らは次に僕を誘った。僕はもとより応じなかった。高木の面前から一刻も早く逃れる機会は、与えられないでも手を出して奪いたいくらいに思っていたのだが、今の気分では二人と浜辺まで行く努力がすでに厭であった。母は失望したような顔をして、いっしょに行っておいでなといった。僕は黙って遠くの海の上を眺めていた。姉妹は笑いながら立ち上がった。
「相変わらず偏屈ねあなたは。まるで腕白小僧見たいだわ」
千代子にこう罵られた僕は、実際誰の目にも立派な腕白小僧として見えたろう。僕自身も腕白小僧らしい思いをした。調子のいい高木は縁側へ出て、二人のために菅笠のように大きな麦藁帽を取ってやって、行っていらっしゃいと挨拶をした。
二人の後ろ姿が別荘の門を出た後で、高木はなおしばらく年寄りを相手に話していた。こうやって避暑に来ていると気楽でいいが、どうして日を送るかが大問題になってかえって苦痛になるなどと、実際活気に充ちた身体を暑さと退屈さに持ち扱かっている（注3）ふうに見えた。やがて、これから晩まで何をして暮らそうかしらと独り言のようにいって、不意に思い出したごとく、玉（注4）はどうですと僕に聞いた。幸いにして僕は生まれてからまだ玉突きという遊戯を試みた事がなかったのですぐ断った。高木はちょうどいい相手ができたと思ったのに残念だといいながら帰って行った。僕は活発に動く彼の後ろ影を見送って、彼はこれから姉妹のいる浜辺の方へ行くに違いないという気がした。けれども僕は坐っている席を動かなかった。
高木の去った後、母と叔母は少時彼の噂をした。初対面の人だけに母の印象は殊に深かったように見えた。
（ウ）気の置けない、いたって行き届いた人らしいといって賞めていた。叔母はまた母の批評をいちいち実例に照らして確かめるふうに見えた。この時僕は高木について知り得た極めて乏しい知識のほとんど全部を訂正しなければならない事を発見した。僕が百代子から聞いたのでは、亜米利加帰りという話であった彼は、叔母の語るところによると、そうではなくって全く英吉利で教育された男であった。叔母は英国流の紳士という言葉を誰かから聞いたと見えて、二、三度それを使って、何の心得もない母を驚かしたのみか、だからどことなく品の善いところがあるんですよと母に説明して聞かせたりした。母はただへえと感心するのみであった。
二人がこんな話をしている内、僕はほとんど一口も口を利かなかった。ただ上部から見て平生の調子と何の変わるところもない母が、この際高木と僕を比較して、腹の中でどう思っているだろうと考えると、僕は母に対して気の毒でもありまた恨めしくもあった。同じ母が、千代子対僕と云う古い関係を一方に置いて、さらに千代子対高木という新しい関係を一方に想像するなら、はたしてどんな心持になるだろうと思うと、仮令（たとい）少しの不安でも、避け得られるところをわざと与えるために彼女を連れ出したも同じ事になるので、僕はただでさえ不愉快な上に、年寄りに済まないという苦痛をもう一つ重ねた。
前後の模様から推すだけで、実際には事実となって現れて来なかったから何ともいいかねるが、叔母はこの場合を利用して、もし縁があったら千代子を高木に遣るつもりでいるぐらいの打ち明け話を、僕ら母子に向つて、相談とも宣告とも片付かない形式の下に、する気だったかもしれない。凡てに気が付くくせに、こうなるとかえって僕よりも迂遠い母はどうだか、僕はその場で叔母の口から、僕と千代子と永久に手を別つべき談判の第一節を予期していたのである。幸か不幸か、叔母がまだ何もいい出さないうちに、姉妹は浜から広い麦藁帽の縁をひらひらさして帰って来た。
Ｄ僕が僕の占いの的中しなかったのを、母のために喜んだのは事実である。同時に同じ出来事が僕を焦躁しがらせたのも嘘ではない。 夕方になって、僕は姉妹とともに東京から来るはずの叔父を停車場に迎えるべく母に命ぜられて家を出た。彼らは揃いの浴衣を着て白い足袋を穿いていた。それを後ろから見送った彼らの母の眼に彼らがいかなる誇りとして映じたろう。千代子と並んで歩く僕の姿がまた僕の母には画として普通以上にどんなに価が高かったろう。僕は母を欺く材料に自然から使われる自分を心苦しく思って、門を出る時振り返って見たら、母も叔母もまだこっちを見ていた。
（注）１ 席次―成績の順位。
２ 附纏わらせない―「附纏わる」は「つきまとう」に同じ。
３ 持ち扱っている―取り扱いに困って、もてあましている。
４ 玉―ここでは「玉突き」を略して言っている。
玉突きは、ビリヤードのこと。
問１ 傍線部ア〜ウの本文中における意味として
最も適当なものを次の各群の１〜５のうちから
それぞれ一つずつ選べ。
（ア）名状し難い
１ 言い当てることが難しい
２ 名付けることが不可能な
３ 意味を明らかにできない
４ 何とも言い表しようのない
５ 全く味わったことのない
設問には「本文中における意味」を選ぶようにありますが、
語句の問題は、本文を参照して考えてしまうと
どれも合うような気がして疑心暗鬼に陥ってしまいます。
辞書的意味を優先するのが大切です。
「名状」とは「言葉で言い表すこと」であるので、
答えは４となります。
（イ）眉を暗くした
１ 迷惑に思い顔をしかめた
２ 心配に思い顔をゆがめた
３ 不審に思い顔色を変えた
４ 不愉快に思い表情をくもらせた
５ 不安に思い表情をこわばらせた
先ほど辞書的意味優先と言いましたが、
「眉を暗くした」には辞書的な意味はなく、
作者の造語であるので、
この場合は文脈を参照しなければなりません。
本文には「僕はそれを僕に対する遠慮だろうと
推察して、ますます眉を暗くした。」とあります。
「ますます」とあるので高木に対する
前からあった感情がさらに増幅した、
と考えることができるでしょう。
この段落の中で高木に対する心情を表した表現を
探すと「名状し難い不快」という部分が見つかるので、
４「不愉快に思い表情をくもらせた」が正解と分かると思います。
（ウ）気の置けない
１ 気分を害さず対応できる
２ 遠慮しないで気楽につきあえる
３ 落ち着いた気分で親しめる
４ 気を遣ってくつろぐことのない
５ 注意をめぐらし気配りのある
再び辞書的意味を問う問題です。
誤用されやすそうな語ですが、
「気の置けない」は２の
「遠慮しないで気楽につきあえる」という意味です。
代入すると疑心暗鬼に陥ってしまうように
作られているので、語彙そのものの意味を
しっかり知っておく必要があると思います。
問２ 傍線部Ａ「Ａこの男は生れるや否や交際場裏に棄てられて、そのまま今日まで同じ所で人となったのだと評したかった」とあるが、そのように高木を評する「僕」の思いを説明したものとして最も適当なものを次の１〜５のうちから一つ選べ。
１ 初対面の人にも全くものおじせず、家族のように親しげに周囲の人の名を呼ぶので、羨ましく思っている。
２ 明るく話し上手で人づきあいに長けているうえ、そつのない態度で会話を支配するので、不快に思っている。
３ 周囲のすべての人に配慮しつつも、その態度はおしつけがましいものでもあるので、うっとうしく思っている。
４ 品格もあり容貌も立派な人物だが、完全無欠な態度によって「僕」の居場所を脅かすので、憎らしく思っている。
５ 洋行帰りという経歴の持ち主であり、自分をよく見せる作為的な振る舞いをするので、面白くなく思っている。
消去法で解きます。
なぜなら、間違いを消すほうが正解を探すより簡単だからです。
まずは、３を削除します。理由は、「その態度はおしつけがましいものでもあるので」が本文中に根拠が得られないからです。５も削除します。高木が「自分をよく見せる作為的な振る舞い」と解釈できる表現は見当たらないし、「洋行帰りという経歴」と高木を評する思いを結びつける表現がありません。
また４は「僕」の居場所を脅かすというのが「僕を除け物にしないための注意を払って」に
矛盾するので不適切です。これで２択になりました。
１ 初対面の人にも全くものおじせず、家族のように親しげに周囲の人の名を呼ぶので、羨ましく思っている。
２ 明るく話し上手で人づきあいに長けているうえ、そつのない態度で会話を支配するので、不快に思っている。
１は「初対面の人にも全くものおじせず、家族のように親しげに周囲の人の名を呼ぶので」という具体的な事柄を心情の原因として挙げているのに対し、２は「明るく話し上手で人づきあいに長けているうえ、そつのない態度で会話を支配するので」と抽象的なことを心情の原因としています。１のように具体的な事柄を心情の原因として挙げてしまうと、他にも原因がある可能性があるにもかかわらず、心情の原因を一つに決めつけてしまうようになってしまうようになり、不適切だと思います。
それに対し抽象的なことを心情の原因とすれば、はっきりと間違いと指摘することができない
ぼかした表現を作ることができます。
また、１の「羨ましく」という表現に注目すると、「羨ましい」の第一義は「他の様子を見て自分もそうありたいと思うこと」であり、肯定的な意味合いを持っているので、「交際場裏に棄てられて」などの否定的な表現とはマッチしません。「羨ましい」は「人の境遇・資質などを見てねたましく思う」という意味も持っているのでこれだけでは間違いとは言い切れませんが、１の不適切な点としては上げられると思います。
問３ 傍線部Ｂ｢僕をして執念く美しい人に附纏わらせないものは，まさにこの酒に棄てられた淋しみの障害に過ぎない｣とあるが，この部分で｢僕｣は自分をどのようにとらえているか。その説明として最も適当なものを，次の１〜５のうちから一つ選べ。
１ 美しい女性への関心が人一倍あるにもかかわらず，痛切な恋に落ちた経験がないために，自分からはどのように女性に対したらよいかわからないと感じている。
２ 美しい女性と過ごしたいという気持ちを持つ一方で，その美しさは表面的なものに過ぎないとわかっているので，自分は惑わされることはないと考えている。
３ 美しい女性を見ると気持ちは高ぶるが，幼いころから感情を抑制してきたため，自分は美しさや魅力を率直に認める感性を失ってしまったと考えている。
４ 美しい女性の魅力に安易に惹かれることを不愉快に感じ，自己を律して冷静な自分に立ち返り欲望を抑えなければならないと考えている。
５ 美しい女性も時の経過とともに変化していくことを想像するとすぐに冷めてしまい，自分は対象に熱中できず満たされることがないと感じている。
（再掲）
これらを外にして、僕はまだ痛切な恋に落ちた経験がない。一人の女を二人で争った覚えはなおさらない。自白すると僕は若い女殊に美しい若い女に対しては、普通以上に精密な注意を払い得る男なのである。往来を歩いて綺麗な顔と綺麗な着物を見ると、雲間から明らかな日が射した時のように晴やかな心持ちになる。たまにはその所有者になってみたいという考えも起こる。しかしその顔とその着物がどうはかなく変化し得るかをすぐ予想して、酔いが去って急にぞっとする人の浅ましさを覚える。Ｂ
僕をして執念く美しい人に附纏（つけまつ）わらせないものは、まさにこの酒に棄てられた淋しみの障害に過ぎない。僕はこの気分に乗り移られるたびに、若い時分が突然老人か坊主に変わったのではあるまいかと思って、非常な不愉快に陥る。が、あるいはそれがために恋の嫉妬というものを知らずに済ます事が出来たかもしれない。
１は「自分からはどのように女性に対したらよいかわからない」などということは本文に書かれていませんので、削除します。２は「美しさは表面的なものに過ぎない」ということが本文に根拠がありません。「その顔とその着物がどうはかなく変化し得るかをすぐ予想して、酔いが去って急にぞっとする人の浅ましさを覚える」とあり、「変化を予想すること」が浅ましさを覚える原因であり、「表面的」ということを言っているのではありません。３も「感性を失ってしまった」などという内容は本文に合っていません。４も「安易に惹かれることを不愉快に感じ」という内容が本文にありません。正解は５です。
問４ 傍線部Ｃ｢僕はどうしても僕の嫉妬心を抑え付けなければ自分の人格に対して申し訳がないような気がした｣とあるが，なぜ｢僕｣はこのような気持ちになったのか。その理由として最も適当なものを，次の１〜５のうちから一つ選べ。
１ ｢僕｣は常々普通の人間でいたいという希望を持っていたため，人並みに嫉妬心を持っていても不思議ではないと考えていた。千代子に高木と比較されたという思いによって生じた｢僕｣の僻み根性が，そうした感情と結びついてしまったことにやりきれなさを覚えたから。
２ ｢僕｣は高木の登場によって，これまでの自己認識を超えるような嫉妬心を抱いた。高木への僻み根性に根ざしたその感情は，恋人と意識したこともない千代子を介して生じたものであり，そうした感情を制御しない限り，自分を卑しめることになるような気がしたから。
３ ｢僕｣は今まで本当に女性を愛した経験はなかったが，ライバルである高木の存在によって初めて千代子を愛しているのではないかと考えはじめた。高木に対する嫉妬心を消し去らなければ，千代子と純粋な気持ちで恋愛はできないと気づいたから。
４ ｢僕｣は一人息子として生まれたうえ，学校にも競争者がいなかったため，嫉妬心を抱く環境になかった。千代子を恋人として扱う高木に萌(きざ)し始めた嫉妬心は，経験したことのない感情であり，そうした感情によって動揺する自分を浅ましいものと判断したから。
５ ｢僕｣は今まで若い女性に対してあまりに臆病(おくびょう)であったために，本来は恋にかかわる嫉妬心が起こるはずはなかった。如才なく振る舞う高木によってかき立てられた，そうした嫉妬の感情が自分の自制心を失わせることに気づいて羞恥(しゅうち)を覚えたから。
（再掲）
僕は普通の人間でありたいという希望をもっているから、嫉妬心のないのを自慢にしたくも何ともないけれども、今話したような訳で、眼の当たりにこの高木という男を見るまでは、そういう名のつく感情に強く心を奪われた試しがなかったのである。僕はその時高木から受けた名状し難い不快を明らかに覚えている。そうして自分の所有でもない、また所有する気もない千代子が原因で、この嫉妬心が燃え出したのだと思った時、Ｃ
僕はどうしても僕の嫉妬心を抑え付けなければ自分の人格に対して申し訳がないような気がした。僕は存在の権利を失った嫉妬心を抱いて、誰にも見えない腹の中で苦悶し始めた。
３の「初めて千代子を愛しているのではないかと考えはじめた」は傍線Ｃ直前の「所有する気もない千代子が原因で」に矛盾しています。
１の「人並みに嫉妬心を持っていても不思議ではないと考えていた」は本文に根拠が得られません。
「僕は男として嫉妬の強い方か弱い方か自分にもよく解らない。」という表現もあり「人並みに嫉妬心を持っていても不思議ではない」ということは読み取れません。
４は「千代子を恋人として扱う高木」と断定しているのが本文にありませんし、「動揺する自分」というのも合致しないように思います。
５は「臆病であった」というのが違います。「精密な注意を払う」のと「臆病」というのは異なります。
「自制心を失わせる」というのも本文にはありません。正解は２。
問５ 傍線部Ｄ｢僕が僕の占いの的中しなかったのを，母のために喜んだのは事実である。同時に同じ出来事が僕を焦躁しがらせたのも嘘ではない｣とあるが，この部分での｢僕｣の心情はどのようなものと考えられるか。その説明として最も適当なものを，次の１〜５から一つ選べ。
１ 高木を千代子の結婚相手にしたいと叔母が言わなかったことは，｢僕｣との縁談を期待する母の気持ちを考えるとよかったが，その一方で，｢僕｣と千代子との縁談の可能性が消えないまま，どっちつかずの状況に留まることになりいらだちを感じている。
２ 高木と千代子の結婚を予期しない母の驚きや動揺に配慮した叔母が，二人の結婚話を持ち出さなかったのはよかったが，その一方で，千代子の結婚相手として自分にも見込みがあるという思いとともに，事態はまだ流動的であるという不安を感じている。
３ 内心では高木が千代子の結婚相手になるのもやむを得ないと考えている母に，叔母が二人を結婚させたいと打ち明けることは避けられたので安心したが，その一方で，高木と比べると千代子の結婚相手として劣る自分にじれったさを感じている。
４ 母が高木に好印象を待ったことを察した叔母が，そのことに乗じて千代子と高木の縁談を持ち出すのではないかという不安がぬぐわれてほっとしたが，その一方で，母の抱いた印象が｢僕｣と高木とを比較した結果でもあることに不満を感じている。
５ 高木と千代子に縁談が持ち上がっていることを叔母が明かさなかったため，千代子と｢僕｣の結婚を望む母の期待が続くことを喜んだが，その一方で，千代子と結婚する意志のないまま母を欺き通さなければならないことに歯がゆさを感じている。
（再掲）
高木の去った後、母と叔母は少時彼の噂をした。初対面の人だけに母の印象は殊に深かったように見えた。（ウ）気の置けない、いたって行き届いた人らしいといって賞めていた。叔母はまた母の批評をいちいち実例に照らして確かめるふうに見えた。この時僕は高木について知り得た極めて乏しい知識のほとんど全部を訂正しなければならない事を発見した。僕が百代子から聞いたのでは、亜米利加帰りという話であった彼は、叔母の語るところによると、そうではなくって全く英吉利で教育された男であった。叔母は英国流の紳士という言葉を誰かから聞いたと見えて、二、三度それを使って、何の心得もない母を驚かしたのみか、だからどことなく品の善いところがあるんですよと母に説明して聞かせたりした。母はただへえと感心するのみであった。
二人がこんな話をしている内、僕はほとんど一口も口を利かなかった。ただ上部から見て平生の調子と何の変わるところもない母が、この際高木と僕を比較して、腹の中でどう思っているだろうと考えると、僕は母に対して気の毒でもありまた恨めしくもあった。同じ母が、千代子対僕と云う古い関係を一方に置いて、さらに千代子対高木という新しい関係を一方に想像するなら、はたしてどんな心持になるだろうと思うと、仮令（たとい）少しの不安でも、避け得られるところをわざと与えるために彼女を連れ出したも同じ事になるので、僕はただでさえ不愉快な上に、年寄りに済まないという苦痛をもう一つ重ねた。
前後の模様から推すだけで、実際には事実となって現れて来なかったから何ともいいかねるが、叔母はこの場合を利用して、もし縁があったら千代子を高木に遣るつもりでいるぐらいの打ち明け話を、僕ら母子に向つて、相談とも宣告とも片付かない形式の下に、する気だったかもしれない。凡てに気が付くくせに、こうなるとかえって僕よりも迂遠い母はどうだか、僕はその場で叔母の口から、僕と千代子と永久に手を別つべき談判の第一節を予期していたのである。幸か不幸か、叔母がまだ何もいい出さないうちに、姉妹は浜から広い麦藁帽の縁をひらひらさして帰って来た。Ｄ
僕が僕の占いの的中しなかったのを、母のために喜んだのは事実である。同時に同じ出来事が僕を焦躁しがらせたのも嘘ではない。 夕方になって、僕は姉妹とともに東京から来るはずの叔父を停車場に迎えるべく母に命ぜられて家を出た。彼らは揃いの浴衣を着て白い足袋を穿いていた。それを後ろから見送った彼らの母の眼に彼らがいかなる誇りとして映じたろう。千代子と並んで歩く僕の姿がまた僕の母には画として普通以上にどんなに価が高かったろう。僕は母を欺く材料に自然から使われる自分を心苦しく思って、門を出る時振り返って見たら、母も叔母もまだこっちを見ていた。
「僕の占い」というのは「叔母がもし縁があったら千代子を高木にやるつもりでいるくらいの打ち明け話を僕ら母子に向かってするかもしれない」という予想のことで、結局叔母が何も言わないうちに
姉妹が帰ってきて予想は外れた形になります。
選択肢の検討をしていきます。
２は「母の驚きや動揺」が本文に書かれていないので間違い。３は「内心では高木が千代子の結婚相手になるのもやむを得ないと考えている母」が本文にありません。４は「母の抱いた印象が『僕』と高木とを比較した結果でもあること」は「僕」の推察としては書かれていますが母の立場からは書かれていません。５は「高木と千代子に縁談が持ち上がっていること」は言い過ぎです。「僕」が予想していたのは「もし縁があったら千代子を高木にやるつもりでいるくらいの打ち明け話」であり、「縁談」までは至っていません。
問６ この文章における表現の特徴についての説明として適当なものを，次の１〜６のうちから二つ選べ。ただし，解答の順序は問わない。
１ 初めて嫉妬に心を奪われることになった経緯を，｢僕｣の心情の描写よりも，高木をめぐる母と叔母の噂話，千代子と高木とのやりとり，高木の｢僕｣に対する態度の描写などを通して示している。
２｢落ち着いた今の気分でその時の事を回顧してみると｣とあるように，出来事全体を見渡せる｢今｣の立場から，当時の｢僕｣の心情や行動について原因や理由を明らかにしながら描いている。
３｢僕｣自身の心情を回顧的に語る部分に現在形を多用することで，別荘での出来事から遠く隔たった現在においても，｢僕｣の内面の混乱が整理されないまま未(いま)だに続いていることを示している。
４｢凝結した形にならない嫉妬｣｢存在の権利を失った嫉妬心｣などのように，漢語や概念的な言葉で表現することによって，｢僕｣が自分の心情を対象化し分折的にとらえようとしていることがわかる。
５ 笑いながらの千代子の発言を｢罵られた｣と述べたり，玉突きの経験がないことを｢幸いにして｣と述べたりすることによって，出来事をそのままには受け取ろうとしない｢僕｣の屈折したユーモアを示している。
６ ｢自然が反対を比較する｣｢会話を僕の手から奪った｣｢自然から使われる自分｣などの表現から，擬人法を用いることで，｢僕｣が抽象的なものごとをわかりやすく説明しようとしていることがわかる。
１はむしろ「僕」の心情が中心であり、間違いです。３は「現在」が「遠く隔たっ」ているとは書かれていませんし、「内面の混乱」は「落ちついた今の気分でその時の事を回顧してみると」とあるので間違いです。５は何をもって屈折したユーモアといえるのか疑問です。「罵られた」「幸いにして」がどのような点で「屈折したユーモア」といえるのか説明するのは困難だと思います。６は「会話を僕の手から奪った」のは高木で、擬人法といってしまうと高木が人間ではないことになってしまうので、違います。そのうえ「擬人法から抽象的なものごとをわかりやすく説明しようとしていることがわかる」というのは一個人の意見としてなら認められてもいいですが、その間の飛躍している部分が大きすぎて試験問題の解答としては認められません。
正解の選択肢を見てみましょう。
２｢落ち着いた今の気分でその時の事を回顧してみると｣とあるように，出来事全体を見渡せる｢今｣の立場から，当時の｢僕｣の心情や行動について原因や理由を明らかにしながら描いている。
４｢凝結した形にならない嫉妬｣｢存在の権利を失った嫉妬心｣などのように，漢語や概念的な言葉で表現することによって，｢僕｣が自分の心情を対象化し分析的にとらえようとしていることがわかる。
２は「本文がどうであるか」の説明に留まっており、客観的でツッコミどころがない文章になっています。４がなぜ正解なのかは６と対比して考えると分かりやすいと思います。どちらも「本文の客観的事実」と「それに基づく分析」から構成された選択肢ですが、その間の飛躍の大きさが２は６に比べてかなり小さくなっています。
If I had enough money, I would buy a new house.
もしお金が十分にあれば、新しい家を買うのになあ。
「現実とは違うが、もし〜だったら」と言うときには
仮定法過去を使う。
◇仮定法過去の形
Iｆ＋S＋動詞過去形，S＋（would/could/might)＋動詞原型※be動詞の仮定法過去は人称や数に関係なく
wereを使う。
「現実とは違うが、もしあの時〜だったら」
と言うときには仮定法過去完了を使う。
If I had got up ten minutes earlier,I would not have been late.
10分早く起きていたなら、私は遅刻しなかっただろうに。
◇仮定法過去完了の形
Iｆ＋S＋動詞過去完了形，S＋（would/could/might)＋ｈave＋過去分詞◆時制のズレがある場合
If I had done my homework yesterday, I could go shopping with you now.
もし昨日私が宿題をすませていたなら、
今あなたと一緒に買い物に行けるのに。
◇Ｉｆ節に相当する内容の書き換え
But for〜/
Without〜 「〜がなければ」 時制を問わない。
With〜 「〜があれば」
〜；
otherwise… 「そうでなければ」
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